禮圣仁
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好聽內涵
88分
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國學得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數理
81分
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傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
禮 | 禮 | lǐ | 1畫 | |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
仁 | 忎 | rén | 2畫 | 金 |
禮 字義解釋和用字五行
禮字取名義指成功,博學多才,財富之義;
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
仁 字義解釋和用字五行
仁字取名義指文靜,溫柔,成功之義;
仁字取名寓指仁愛、熱心、溫文爾雅之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了734次。
禮圣仁 名字字型
禮 :5畫, 部首為礻部, 左右結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
仁 :4畫, 部首為亻部, 左右結構。
禮圣仁 名字字音
“禮圣仁”讀音為: lǐ shèng rén
訪師師不遇,禮佛佛無言。 <<訪僧法通(一作法通師)不遇>> --姚合
禮律通稱母,寧分繼與親。 <<雜詠一百首 其十九 王祥>> --劉克莊
將祼而實彝,禮文知有秩(卣)。 <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>> --宋伯仁
禮以維其心,在心無不敬。 <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>> --陳淳
禮稱親未葬,喪服不除焉。 <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>> --林同
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。 <<奉和圣制經函谷關作>> --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
道在猜讒息,仁深疾苦除。 <<新春聞赦(龍陽作)>> --馬戴
真須盡興飲,仁里愿同來。 <<春日雪以回文絕句呈張薦權德輿>> --潘孟陽
二見因妄生,仁智何常用。 <<守居園池雜題 二樂榭>> --文同
仁者果何似,宜于射也觀。 <<州宅雜詠 穿楊亭>> --王十朋
仁智若為談,指似秋山水。 <<寄題朱元晦武夷精舍十二詠 其二 仁智堂>> --楊萬里
假仁假意 (jiǎ rén jiǎ yì) 解釋:偽裝仁慈,其實內心奸惡。
仁同一視 (rén tóng yī shì) 解釋:猶言一視同仁。
不仁不義 (bù rén bù yì) 解釋:仁仁愛;義道義。不講仁德,不講道義。形容品性卑劣、殘忍。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
家無常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。
家長禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長里短”。
儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節省太過而不合于禮。
相關信息
禮圣仁:使用率和重名率
禮
首字用禮字占51%。尾字用禮占49%,偏用于開頭用字。男性占50%,女性占50%,偏女性用字;禮字取名的寓意好不好:一般,禮字取名的人不多
圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
仁
首字用仁字占50%。尾字用仁占50%,偏用于結尾用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;仁字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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