禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

伯 字義解釋和用字五行

伯字取名義指陽(yáng)光,陽(yáng)光,儒雅之義;

伯字取名寓指團(tuán)結(jié)、英俊、多才巧智之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1131次。

曲 字義解釋和用字五行

曲字取名義指賢淑,自信,睿智之義;

曲字取名寓指獨(dú)具匠心、儒學(xué)、神采飄逸之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1798次。

禮伯曲 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
伯 ：7畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
曲 ：6畫， 部首為曰部， 單一結(jié)構(gòu)。

禮伯曲 名字字音

“禮伯曲”讀音為：  lǐ   bó bǎi bà   qū qǔ

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

伯仁雖到死，終不向人言①。    <<感事三首（此后并是學(xué)士時(shí)作） 其二>>    --元稹
二十四氣足，伯樂(lè)視為規(guī)。    <<王良百一詩(shī) 其一○三>>    --徐成
伯泰太史氏，子約大愚公。    <<二呂>>    --劉克莊
無(wú)與俗人彈，伯牙恐嘲罵①。    <<梅花喜神譜 其一 大蕊八枝>>    --宋伯仁
花時(shí)芳?xì)鉂崳偎剀伴g。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其三十三 滿霜亭（霜即橘也）>>    --張镃

曲盡不知處，月高風(fēng)滿城。    <<聞歌>>    --許渾
曲沼春流滿，新蒲映野鵝。    <<和韋開州盛山十二首 胡蘆沼>>    --張籍
曲沼芙蓉波，腰圍白玉冷。    <<貴公子夜闌曲>>    --李賀
曲池鵝鼻骨，脹時(shí)不在針。    <<王良百一詩(shī) 其七十八>>    --徐成
吹沙復(fù)噴石，曲折仍圓旋。    <<石竇泉>>    --顧況

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

詰曲聱牙 (jié qǔ áo yá) 解釋:形容文句艱澀，不通順暢達(dá)。

旁通曲鬯 (páng tōng qǔ chàng) 解釋:普遍通達(dá)。同旁通曲暢”。

旁通曲暢 (páng tōng qǔ chàng) 解釋:普遍通達(dá)。亦作旁通曲鬯”。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。

聳肩曲背 (sǒng jiān qū bèi) 解釋:聳起兩肩，彎曲背脊。形容衰老或寒酸貌。