遇圣遙
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好聽內(nèi)涵
88分
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國學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
遇 | 偶 | yù | 10畫 | 木 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
遙 | 遙 | yáo | 10畫 | 火 |
遇 字義解釋和用字五行
遇字取名義指儒雅,魅力,陽剛之義;
遇字取名寓指天賜良機(jī)、左右逢源之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了598次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
遙 字義解釋和用字五行
遙字取名義指清純,安康,可愛之義;
遙字取名寓指敬仰、尊重、光芒萬丈之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1289次。
遇圣遙 名字字型
遇 :13畫, 部首為辶部, 左下包圍結(jié)構(gòu)。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結(jié)構(gòu)。
遙 :13畫, 部首為辶部, 左下包圍結(jié)構(gòu)。
遇圣遙 名字字音
“遇圣遙”讀音為: yù shèng yáo
遇坎聊知止,逢風(fēng)或未歸。 <<建德破后入長安詠秋蓬示辛學(xué)士>> --王績
有松堪系馬,遇缽更投針。 <<游長安諸寺聯(lián)句 靖恭坊大興善寺 老松青桐聯(lián)二十字絕句>> --段成式
子盍觀于泉,遇險維其止。 <<山居十六詠 其十三 寒泓>> --方岳
遇主龍方起,逢辰驥莫追。 <<襄陽懷古>> --孫信臣
遇祭何所容,乾桃與脩糗(籩)。 <<梅花喜神譜 其七 大蕊八枝>> --宋伯仁
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關(guān)城。 <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>> --張九齡
內(nèi)外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風(fēng)。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
近谷交縈橤,遙峰對出蓮。 <<詠小山>> --李世民
遙想觀濤處,猶意采蓮歌。 <<和樂記室憶江水>> --庾抱
白頭方見絕,遙為一沾衣。 <<感事三首(此后并是學(xué)士時作) 其三>> --元稹
隔浦望人家,遙遙不相識。 <<輞川集 南垞>> --王維
颯颯風(fēng)葉下,遙遙煙景曛。 <<灞橋待李將軍>> --長孫無忌
云樹遙隔 (yún shù yáo gé) 解釋:指兩地相隔遙遠(yuǎn)。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。
同舟遇風(fēng) (tóng zhōu yù fēng) 解釋:比喻同遭逆境。
百不一遇 (bǎi bù yī yù) 解釋:一百次中遇不到一次。形容極其難得。
將遇良才 (jiàng yù liáng cái) 解釋:將將領(lǐng);良才高才。多指雙方本領(lǐng)相當(dāng),能人碰上能人。
遇事生端 (yù shì shēng duān) 解釋:指好事者一有機(jī)會就借端興風(fēng)作浪。
將遇良材 (jiàng yù liáng cái) 解釋:良材本領(lǐng)高的人。大將遇上本領(lǐng)高的人。比喻兩雄爭斗,本領(lǐng)相當(dāng)。
相關(guān)信息
遇圣遙:使用率和重名率
遇
首字用遇字占65%。尾字用遇占35%,偏用于開頭用字。男性占84%,女性占16%,偏男性用字;遇字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
遙
首字用遙字占54%。尾字用遙占46%,偏用于開頭用字。男性占53%,女性占47%,偏男性用字;遙字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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