節 字義解釋和用字五行

節字取名義指魅力,自信,溫柔之義;

節字取名寓指為人坦誠、禮度、品德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了664次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

節尚圣 名字字型

節 ：5畫， 部首為艸部， 上下結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

節尚圣 名字字音

“節尚圣”讀音為：  jié jiē   shàng   shèng

曲士多在今，節士多從古。    <<此君室 其五>>    --方岳
節近愁陰雨，云披見太陽。    <<又用前句作七絕 其七>>    --王十朋
節物都何晚，佳辰容易過。    <<重九日憶菊>>    --司馬光
節腹羞①浮食，徐行畏疾顛。    <<倉部弟和前韻再得五首 其一>>    --劉克莊
節義窮方見，高名薦玉京。    <<徐家莊>>    --張堯同

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

秉節持重 (bǐng jié chí zhòng) 解釋:保持節操，謹慎穩重。

砥節奉公 (dǐ jié fèng gōng) 解釋:磨礪名節，奉行公事。

砥節厲行 (dǐ jié lì xíng) 解釋:指磨礪操守和品行。同砥節勵行”。

砥節勵行 (dǐ jié lì xíng) 解釋:指磨礪操守和品行。砥，磨練。勵，振奮；振作。