禮達(dá)志
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好聽(tīng)內(nèi)涵
88分
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國(guó)學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
簡(jiǎn)體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
禮 | 禮 | lǐ | 1畫(huà) | |
達(dá) | 迏 | dá | 3畫(huà) | 火 |
志 | 誌 | zhì | 3畫(huà) | 火 |
禮 字義解釋和用字五行
禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;
達(dá) 字義解釋和用字五行
達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;
達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了796次。
志 字義解釋和用字五行
志字取名義指獨(dú)立,成功,清純之義;
志字取名寓指有抱負(fù)、有理想、有志趣。之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了634次。
禮達(dá)志 名字字型
禮 :5畫(huà), 部首為礻部, 左右結(jié)構(gòu)。
達(dá) :6畫(huà), 部首為辶部, 左下包圍結(jié)構(gòu)。
志 :7畫(huà), 部首為心部, 上下結(jié)構(gòu)。
禮達(dá)志 名字字音
“禮達(dá)志”讀音為: lǐ dá zhì
訪(fǎng)師師不遇,禮佛佛無(wú)言。 <<訪(fǎng)僧法通(一作法通師)不遇>> --姚合
禮律通稱(chēng)母,寧分繼與親。 <<雜詠一百首 其十九 王祥>> --劉克莊
將祼而實(shí)彝,禮文知有秩(卣)。 <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>> --宋伯仁
禮以維其心,在心無(wú)不敬。 <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>> --陳淳
禮稱(chēng)親未葬,喪服不除焉。 <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>> --林同
達(dá)曉①寢衣冷,開(kāi)帷②霜露凝。 <<古意>> --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑,癡人被熱瞞。 <<四月八日三絕 其三>> --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡,達(dá)觀足超群。 <<欣對(duì)亭>> --許及之
達(dá)石情忘倦,移山志必通。 <<題吳仲微常齋>> --李呂
達(dá)人今已化,名系此山云。 <<理公巖>> --楊蟠
志士心偏苦,初聞獨(dú)泫然。 <<早蟬>> --雍裕之
心貞如玉性,志潔若金為。 <<贈(zèng)物階詩(shī) 其一>> --無(wú)名氏
名賢慎出處(自施州歸),志士懷感傷(贈(zèng)李四丈)。 <<第一百八十三>> --文天祥
輩行有后先,志節(jié)無(wú)今古。 <<此君室 其五>> --方蒙仲
萊公經(jīng)濟(jì)業(yè),志在巴東詩(shī)。 <<夔路十賢 寇萊公>> --王十朋
家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。
家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。
儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。
導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo),用禮教整頓,讓百姓歸服。
禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕,但人的情意卻很深厚。
禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待,另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮,必以報(bào)答。
輯志協(xié)力 (jí zhì xié lì) 解釋:指同心合力。
志驕氣盈 (zhì jiāo qì yíng) 解釋:猶志驕意滿(mǎn)。
志潔行芳 (zhì jié xíng fāng) 解釋:志向高潔,品行端正。
通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū),懂禮儀。
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禮達(dá)志:使用率和重名率
禮
首字用禮字占51%。尾字用禮占49%,偏用于開(kāi)頭用字。男性占50%,女性占50%,偏女性用字;禮字取名的寓意好不好:一般,禮字取名的人不多
達(dá)
首字用達(dá)字占63%。尾字用達(dá)占37%,偏用于開(kāi)頭用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;達(dá)字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
志
首字用志字占68%。尾字用志占32%,偏用于開(kāi)頭用字。男性占83%,女性占17%,偏男性用字;志字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
禮達(dá)志姓名男女比列
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