禮尚恒
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好聽內涵
88分
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國學得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數理
81分
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傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
禮 | 禮 | lǐ | 1畫 | |
尚 | 儻 | shàng | 5畫 | 金 |
恒 | 恆 | héng | 6畫 | 水 |
禮 字義解釋和用字五行
禮字取名義指成功,博學多才,財富之義;
尚 字義解釋和用字五行
尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;
尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了917次。
恒 字義解釋和用字五行
恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;
恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了624次。
禮尚恒 名字字型
禮 :5畫, 部首為礻部, 左右結構。
尚 :8畫, 部首為小部, 上下結構。
恒 :9畫, 部首為忄部, 左右結構。
禮尚恒 名字字音
“禮尚恒”讀音為: lǐ shàng héng
訪師師不遇,禮佛佛無言。 <<訪僧法通(一作法通師)不遇>> --姚合
禮律通稱母,寧分繼與親。 <<雜詠一百首 其十九 王祥>> --劉克莊
將祼而實彝,禮文知有秩(卣)。 <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>> --宋伯仁
禮以維其心,在心無不敬。 <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>> --陳淳
禮稱親未葬,喪服不除焉。 <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>> --林同
尚瞻白云嶺,聊作負薪歌。 <<野居書情>> --韋應物
尚有竹間路,永無綦下塵。 <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>> --劉禹錫
唯馀幽徑草,尚待日光催。 <<答太常靳博士見贈一絕>> --張九齡
即今三伏盡,尚自在臨邛。 <<被使在蜀>> --張說
靈氣獨不死,尚能成綺文。 <<次幽獨君韻 其一>> --陸龜蒙
法相并無雙,恒乖未曾各。 <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>> --傅翕
人生不滿百,恒作萬年憂①。 <<五言詩四首 其二>> --無名氏
只在花深處,恒來亦費尋。 <<過吳太常山居 其一>> --吳兆
恒有脫死士,藏活為船傭。 <<漕船曲十首 其九>> --張元凱
恒彰新潤屋,門對我瀛洲。 <<題恒彰侄新居堂壁>> --湛若水
好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重,喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。
口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。
家無常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。
家長禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長里短”。
儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節省太過而不合于禮。
導德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導,用禮教整頓,讓百姓歸服。
禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕,但人的情意卻很深厚。
禮無不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數。一方以禮相待,另一方不能不以禮相報。亦指不受他人之禮,必以報答。
相關信息
禮尚恒:使用率和重名率
禮
首字用禮字占51%。尾字用禮占49%,偏用于開頭用字。男性占50%,女性占50%,偏女性用字;禮字取名的寓意好不好:一般,禮字取名的人不多
尚
首字用尚字占51%。尾字用尚占49%,偏用于開頭用字。男性占80%,女性占20%,偏男性用字;尚字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
恒
首字用恒字占66%。尾字用恒占34%,偏用于開頭用字。男性占86%,女性占14%,偏男性用字;恒字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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