禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

瑞 字義解釋和用字五行

瑞字取名義指文靜,獨(dú)立,陽剛之義;

瑞字取名寓指吉祥、安康、幸福、美好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1438次。

禮木瑞 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
木 ：4畫， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。
瑞 ：13畫， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。

禮木瑞 名字字音

“禮木瑞”讀音為：  lǐ   mù   ruì

訪師師不遇，禮佛佛無言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過
木主來西土，檀車濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

瑞日暉暉上，非煙冉冉收。    <<春詞 其七>>    --毛滂
瑞日浮丹闕，仙云滿玉輿。    <<端午內(nèi)中帖子詞 其二 皇帝閣>>    --王圭
多男應(yīng)禖祀，瑞氣恰來時(shí)。    <<立（皇后閣五首　原案：《宋史全文續(xù)通鑒》：十三年閏四月已丑，立貴妃吳氏為皇后。此春帖子當(dāng)亦系十三年以后所進(jìn)，與太后閣六首亦非一時(shí)之作也。附識于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
瑞雪飛瓊瑤，梅花靜相倚。    <<小均四景詩 其四>>    --朱熹
瑞歷歲惟新，物華春可愛。    <<春帖子詞夫人閣十首 其七>>    --宋祁

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

家無常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。