禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

峻 字義解釋和用字五行

峻字取名義指安康,內(nèi)斂,敏銳之義;

峻字取名寓指嚴(yán)謹(jǐn)、氣宇軒昂、堅(jiān)強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了776次。

禮識(shí)峻 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
峻 ：10畫， 部首為山部， 左右結(jié)構(gòu)。

禮識(shí)峻 名字字音

“禮識(shí)峻”讀音為：  lǐ   shí zhì   jùn

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

河流便當(dāng)城，峻嶺借為屏。    <<濟(jì)川堂>>    --張舜民
峻極分南北，見湖仍見江。    <<和楊公濟(jì)錢塘西湖百題 其九十八 慈云嶺>>    --郭祥正
峻嶺接仙臺(tái)，仙人獨(dú)往來(lái)。    <<天冠山二十八首 其六 金沙嶺>>    --王士熙
江潮頻古峽，峻嶺異云蒸。    <<飛來(lái)寺勝景古跡 其二十 紀(jì)勝游>>    --朱士贊
峻嶺橫天插，長(zhǎng)江夾地流。    <<游青蓮寺>>    --鄒智

清風(fēng)峻節(jié) (qīng fēng jùn jié) 解釋:清廉正直的風(fēng)尚，高尚峻偉的氣節(jié)。

深文峻法 (shēn wén jùn fǎ) 解釋:猶言嚴(yán)刑峻法。嚴(yán)厲的刑吠嚴(yán)峻的法令。

嚴(yán)刑峻制 (yán xíng jùn zhì) 解釋:猶言嚴(yán)刑峻法。嚴(yán)厲的刑吠嚴(yán)峻的法令。

高風(fēng)峻節(jié) (gāo fēng jùn jié) 解釋:高風(fēng)純潔清高的風(fēng)格；峻節(jié)堅(jiān)定不移的節(jié)操。形容高尚堅(jiān)貞的風(fēng)骨節(jié)操。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。