禮木崇
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好聽內(nèi)涵
88分
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國學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
禮 | 禮 | lǐ | 1畫 | |
木 | 木 | mù | 0畫 | 木 |
崇 | 崈 | chóng | 8畫 | 土 |
禮 字義解釋和用字五行
禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;
木 字義解釋和用字五行
木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;
木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1477次。
崇 字義解釋和用字五行
崇字取名義指陽光,成功,敏銳之義;
崇字取名寓指高貴、備受推崇之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1033次。
禮木崇 名字字型
禮 :5畫, 部首為礻部, 左右結(jié)構(gòu)。
木 :4畫, 部首為木部, 單一結(jié)構(gòu)。
崇 :11畫, 部首為山部, 上下結(jié)構(gòu)。
禮木崇 名字字音
“禮木崇”讀音為: lǐ mù chóng
訪師師不遇,禮佛佛無言。 <<訪僧法通(一作法通師)不遇>> --姚合
禮律通稱母,寧分繼與親。 <<雜詠一百首 其十九 王祥>> --劉克莊
將祼而實(shí)彝,禮文知有秩(卣)。 <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>> --宋伯仁
禮以維其心,在心無不敬。 <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>> --陳淳
禮稱親未葬,喪服不除焉。 <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>> --林同
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。 <<輞川集 辛夷塢>> --王維
木落葉棲風(fēng),陣陣著肌體。 <<金溪道中六首 其四>> --包恢
木末俯清軒,獨(dú)立久延佇。 <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>> --劉過
木主來西土,檀車濟(jì)孟津。 <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>> --劉克莊
云開西蜀后,木老避秦初①。 <<青城山>> --劉涇
崇寧一相拜,元祐幾人全。 <<雜記十首 其六>> --劉克莊
如盤而柄圭,崇祼以為器。 <<梅花喜神譜 其六 欲開八枝>> --宋伯仁
嘉樹著青子,崇蘭吐幽花。 <<余常愛杜牧之晚花紅艷靜高樹綠陰初之句還山居適當(dāng)此時(shí)諷味不已有概于余心者用為韻作十絕 其二>> --程俱
崇山千仞馀,歷覽不盈尺。 <<浦長源林亭遠(yuǎn)岫圖>> --凌云翰
崇臺(tái)標(biāo)紫閣,玉檻被層岑。 <<崧臺(tái)月下>> --區(qū)大相
木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。
鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。
金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。
家無常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。
家長禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長里短”。
儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過而不合于禮。
導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo),用禮教整頓,讓百姓歸服。
禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕,但人的情意卻很深厚。
禮無不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待,另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮,必以報(bào)答。
相關(guān)信息
禮木崇:使用率和重名率
禮
首字用禮字占51%。尾字用禮占49%,偏用于開頭用字。男性占50%,女性占50%,偏女性用字;禮字取名的寓意好不好:一般,禮字取名的人不多
木
首字用木字占63%。尾字用木占37%,偏用于開頭用字。男性占53%,女性占47%,偏男性用字;木字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
崇
首字用崇字占57%。尾字用崇占43%,偏用于開頭用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;崇字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
禮木崇姓名男女比列
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