禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

致 字義解釋和用字五行

致字取名義指獨(dú)立,清純,可愛之義;

致字取名寓指一心一意、口才好、小巧、富有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了816次。

遠(yuǎn) 字義解釋和用字五行

遠(yuǎn)字取名義指溫柔,財(cái)富,時(shí)尚之義;

遠(yuǎn)字取名寓指有才學(xué)、志向之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了595次。

禮致遠(yuǎn) 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
致 ：10畫， 部首為至部， 左右結(jié)構(gòu)。
遠(yuǎn) ：7畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

禮致遠(yuǎn) 名字字音

“禮致遠(yuǎn)”讀音為：  lǐ   zhì   yuǎn yuàn

訪師師不遇，禮佛佛無言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

東山草樹曛，致足登臨樂。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其七 緣云軒>>    --司馬光
致人不正視，應(yīng)是得人憎。    <<賢者之孝二百四十首 其五十二 葉公諸梁>>    --林同
存誠終入圣，致敬便通玄。    <<雙贈程潔庵十六首 其十六>>    --李道純
致語橋有神，曾作民捍衛(wèi)。    <<過鄖陽神定橋>>    --王縝
致虛本無功，輻輻自一轂。    <<題孫道甫明齋>>    --孫一元

遠(yuǎn)游勞遠(yuǎn)國，長恨苦長安。    <<在唐憶本鄉(xiāng)>>    --辨正
生居忠正地，遠(yuǎn)慕鳳凰城。    <<依韻奉酬悟真大德（題擬）>>    --辨章
遠(yuǎn)路事無限，相逢唯一言。    <<逢白公>>    --元稹
遠(yuǎn)戍功名薄，幽閨年貌傷。    <<閨人贈遠(yuǎn)五首 其二>>    --王涯
遠(yuǎn)澄秋水色，高倚曉河流。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚

家無常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

研精致思 (yán jīng zhì sī) 解釋:專心研究，盡力思考。

殺敵致果 (shā dí zhì guǒ) 解釋:致使得到；果果敢除敵。勇敢殺敵，建立戰(zhàn)功。

隨車致雨 (suí chē zhì yǔ) 解釋:指時(shí)雨跟著車子而降。比喻官吏施行仁政及時(shí)為民解憂。

殊致同歸 (shū zhì tóng guī) 解釋:比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同殊涂同歸”。

殊涂同致 (shū tú tóng zhì) 解釋:猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。