吳 字義解釋和用字五行

吳字取名義指自信,個(gè)性,多才之義;

吳字取名寓指追求完美、不斷進(jìn)步、光彩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1709次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

吳圣達(dá) 名字字型

吳 ：7畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

吳圣達(dá) 名字字音

“吳圣達(dá)”讀音為：  wú   shèng   dá

蜀妓輕成妙，吳娃狎共纖。    <<偶書五首 其三>>    --司空?qǐng)D
吳兒多白皙，好為蕩舟劇。    <<越女詞五首（越中書所見也） 其二>>    --李白
漢苑殘花別，吳江盛夏來。    <<龍丘途中二首（一作李商隱詩） 其一>>    --杜牧
吳疆連楚甸，楚俗異吳鄉(xiāng)。    <<江行無題一百首 其五十一>>    --錢珝
遠(yuǎn)近蘼蕪綠，吳宮總夕陽。    <<閶門書感>>    --顧非熊

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

達(dá)曉①寢衣冷，開帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

蜀錦吳綾 (shǔ jǐn wú líng) 解釋:蜀錦四川生產(chǎn)的彩錦；吳綾綾的一種，最初出于吳郡。泛指各種精美的絲織品。

楚尾吳頭 (chǔ wěi wú tóu) 解釋:古豫章一帶位于楚地下游，吳地上游，如首尾相銜接，故稱楚尾吳頭”。泛指長(zhǎng)江中下游一帶地方。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。