理 字義解釋和用字五行

理字取名義指魅力,睿智,個(gè)性之義;

理字取名寓指明事理、有條理、弘毅寬厚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1301次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

祥 字義解釋和用字五行

祥字取名義指高貴,魅力,睿智之義;

祥字取名寓指善良、祥和、祥瑞之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了717次。

理圣祥 名字字型

理 ：11畫(huà)， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
祥 ：11畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。

理圣祥 名字字音

“理圣祥”讀音為：  lǐ   shèng   xiáng

理固未易辨，妙處要相同①。    <<奉和江沖陶隱居二十韻 其十四>>    --汪炎昶
情中明事體，理外見(jiàn)天機(jī)。    <<窺開(kāi)吟 其六>>    --邵雍
理義要常勝，毋為血?dú)庖邸?nbsp;   <<隆興書(shū)堂自警三十五首 其二十一>>    --陳淳
欲識(shí)調(diào)弦意，理人先理心。    <<袁州慶豐堂十閑詠 其二>>    --祖無(wú)擇
理甓完新甃，披沙挹舊清。    <<劉寺簿所居五詠 其二 洌軒>>    --程洵

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

遙羨青云里，祥鸞正引雛。    <<見(jiàn)李蘇州示男阿武詩(shī)自感成詠>>    --白居易
驚倒西域胡，祥光與天接。    <<金山十詠呈坦叔 其一 奎文閣>>    --周孚
遲日回蒼陸，祥霏下慶霄。    <<皇太后閤春帖子 其一>>    --周南
情托宣文琴，祥徵燕姞夢(mèng)。    <<蘭>>    --王希文
四政和于燭，祥風(fēng)鳷鵲閑。    <<集張照春聯(lián)字為春朝吉語(yǔ)得詩(shī)十七首 其九>>    --弘歷

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

伸冤理枉 (shēn yuān lǐ wǎng) 解釋:指洗雪冤枉。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

重理舊業(yè) (chóng lǐ jiù yè) 解釋:指再做以前曾做的事。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

理不勝辭 (lǐ bù shèng cí) 解釋:道理不能勝過(guò)文辭。指由于不善于推理立論，盡管文辭豐富多彩，道理并不充分。

表壯不如理壯 (biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng) 解釋:外表好看，不如里面結(jié)實(shí)。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。