獨 字義解釋和用字五行

獨字取名義指多才,陽剛,內(nèi)斂之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

觀 字義解釋和用字五行

觀字取名義指文靜,溫柔,多才之義;

觀字取名寓指獨立、聰明、隨和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1557次。

獨圣觀 名字字型

獨 ：9畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
觀 ：6畫， 部首為見部， 左右結(jié)構(gòu)。

獨圣觀 名字字音

“獨圣觀”讀音為：  dú   shèng   guān guàn

恐畏無人識，獨自暗中明。    <<詠螢>>    --虞世南
那教六尺影，獨步五天陲。    <<余以咸亨元年在西京尋聽于時與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標(biāo)心覺樹然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復(fù)阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會此時躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其一>>    --義凈
獨立何?褷，銜魚古查上。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鸕鶿堰>>    --王維
獨照碧窗久，欲隨寒燼滅。    <<對殘燈>>    --韋應(yīng)物
獨立揚新令，千營共一呼。    <<和張仆射塞下曲 其一>>    --盧綸

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

被色空成象，觀空色異真。    <<象人>>    --元稹
觀闕長安近，江山蜀路①賒。    <<始平晚（一作曉）息>>    --王勃
觀音與文殊，示我常飛動。    <<臨行頌三首 其二>>    --利蹤
先賢憂民詐，觀跡成綱紀(jì)。    <<蒼頡臺>>    --李咸用
在德何夷險，觀風(fēng)復(fù)往還。    <<奉和圣制過潼津關(guān)>>    --蘇颋

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

孤舟獨槳 (gū zhōu dú jiǎng) 解釋:比喻單獨行動，沒人幫助。

單槍獨馬 (dān qiāng dú mǎ) 解釋:比喻孤身一人或單獨行動。

戛戛獨造 (jiá jiá dú zào) 解釋:戛戛形容獨創(chuàng)。別出心裁，富有創(chuàng)造性。

獨清獨醒 (dúu qīng dú xǐng) 解釋:獨自清白，獨自覺醒，不與世俗同流合污。

獨出新裁 (dú chū xīn cái) 解釋:猶獨出心裁。指想出的辦法與眾不同。

掌上觀紋 (zhǎng shàng guān wén) 解釋:比喻極其容易，毫不費力。