獨(dú) 字義解釋和用字五行

獨(dú)字取名義指多才,陽(yáng)剛,內(nèi)斂之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

方 字義解釋和用字五行

方字取名義指財(cái)富,賢淑,財(cái)富之義;

方字取名寓指剛正不阿、心懷大志、才學(xué)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了902次。

獨(dú)圣方 名字字型

獨(dú) ：9畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
方 ：4畫， 部首為方部， 單一結(jié)構(gòu)。

獨(dú)圣方 名字字音

“獨(dú)圣方”讀音為：  dú   shèng   fāng

恐畏無(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明。    <<詠螢>>    --虞世南
那教六尺影，獨(dú)步五天陲。    <<余以咸亨元年在西京尋聽于時(shí)與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標(biāo)心覺樹然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復(fù)阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會(huì)此時(shí)躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其一>>    --義凈
獨(dú)立何?褷，銜魚古查上。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鸕鶿堰>>    --王維
獨(dú)照碧窗久，欲隨寒燼滅。    <<對(duì)殘燈>>    --韋應(yīng)物
獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。    <<和張仆射塞下曲 其一>>    --盧綸

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

青山與白云，方展我懷抱。    <<袁長(zhǎng)官女詩(shī) 其一 摘萱草吟>>    --不詳
良夕背燈坐，方成合衣寢。    <<合衣寢>>    --元稹
始驗(yàn)山中木，方知貴不材。    <<與琳法師>>    --毛明素
稍覺真途近，方知人事勞。    <<游昌化山精舍>>    --盧照鄰
在德不在險(xiǎn)，方知王道休。    <<奉和圣制度潼關(guān)口號(hào)>>    --張九齡

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

殊方絕域 (shū fāng jué yù) 解釋:指極遠(yuǎn)的地方。

孤舟獨(dú)槳 (gū zhōu dú jiǎng) 解釋:比喻單獨(dú)行動(dòng)，沒人幫助。

圓頂方趾 (yuán dǐng fāng zhǐ) 解釋:指人類。同圓首方足”。

單槍獨(dú)馬 (dān qiāng dú mǎ) 解釋:比喻孤身一人或單獨(dú)行動(dòng)。

遁跡方外 (dùn jì fāng wài) 解釋:猶言避世隱居于僧道中。

氣血方剛 (qì xuè fāng gāng) 解釋:猶血?dú)夥絼偂Ｖ妇φ低ⅰ?