獨(dú) 字義解釋和用字五行

獨(dú)字取名義指多才,陽(yáng)剛,內(nèi)斂之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

景 字義解釋和用字五行

景字取名義指賢淑,陽(yáng)剛,魅力之義;

景字取名寓指如意吉祥、推崇備至、前程似錦之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了645次。

獨(dú)圣景 名字字型

獨(dú) ：9畫(huà)， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
景 ：12畫(huà)， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。

獨(dú)圣景 名字字音

“獨(dú)圣景”讀音為：  dú   shèng   jǐng yǐng

恐畏無(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明。    <<詠螢>>    --虞世南
那教六尺影，獨(dú)步五天陲。    <<余以咸亨元年在西京尋聽(tīng)于時(shí)與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標(biāo)心覺(jué)樹(shù)然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復(fù)阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會(huì)此時(shí)躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其一>>    --義凈
獨(dú)立何?褷，銜魚(yú)古查上。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鸕鶿堰>>    --王維
獨(dú)照碧窗久，欲隨寒燼滅。    <<對(duì)殘燈>>    --韋應(yīng)物
獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。    <<和張仆射塞下曲 其一>>    --盧綸

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

景物皆難駐，傷春復(fù)怨秋。    <<秋景>>    --司空?qǐng)D
景夕①殘霞落，秋寒細(xì)雨晴。    <<江行無(wú)題一百首 其六十>>    --錢(qián)珝
景物此清淡，幽亭獨(dú)①細(xì)論。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其十四 水西橋>>    --孔平仲
主人端不俗，景物亦相宜。    <<淵源堂十二詩(shī) 其三 宜桂軒>>    --王十朋
景純過(guò)官舍，走馬不曾下。    <<戲改杜贈(zèng)鄭廣文詩(shī)>>    --王洙

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

孤舟獨(dú)槳 (gū zhōu dú jiǎng) 解釋:比喻單獨(dú)行動(dòng)，沒(méi)人幫助。

單槍獨(dú)馬 (dān qiāng dú mǎ) 解釋:比喻孤身一人或單獨(dú)行動(dòng)。

戛戛獨(dú)造 (jiá jiá dú zào) 解釋:戛戛形容獨(dú)創(chuàng)。別出心裁，富有創(chuàng)造性。

獨(dú)清獨(dú)醒 (dúu qīng dú xǐng) 解釋:獨(dú)自清白，獨(dú)自覺(jué)醒，不與世俗同流合污。

獨(dú)出新裁 (dú chū xīn cái) 解釋:猶獨(dú)出心裁。指想出的辦法與眾不同。

匠心獨(dú)妙 (jiàng xīn dú miào) 解釋:匠心精巧的構(gòu)思。獨(dú)妙獨(dú)到的巧妙。形容巧妙而獨(dú)具一格的藝術(shù)構(gòu)思。亦作匠心獨(dú)出”、匠心獨(dú)運(yùn)”。