源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

建 字義解釋和用字五行

建字取名義指聰穎,陽光,魅力之義;

建字取名寓指有建樹、建立、創(chuàng)建。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了694次。

余 字義解釋和用字五行

余字取名義指獨立,聰穎,優(yōu)雅之義;

余字取名寓指豐衣足食、滿腹經綸之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1201次。

源建余 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。
建 ：9畫， 部首為廴部， 左下包圍結構。
余 ：7畫， 部首為人部， 上下結構。

源建余 名字字音

“源建余”讀音為：  yuán   jiàn   yú

源上花初發(fā)，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

仗節(jié)朔庭回，建議光明入。    <<上黃端明壽詩以佇期三入后一品見玄孫為韻 其四>>    --李呂
建茶三十片，不審味如何。    <<贈包安靜先生茶二首 其二（補編）>>    --蘇軾
建已老白首，中裙滌必親。    <<賢者之孝二百四十首 其六十五 石建>>    --林同
當時鐵輪王，建此七寶樹。    <<鐵塔>>    --王世貞
建業(yè)孫公子，文如李謫仙。    <<贈孫炎>>    --汪廣洋

嗟此二賢沒，馀喜得卿來①。    <<賜李百藥>>    --李世民
人易千般去，余嗟獨未還。    <<有恨久囚>>    --佚名
冷艷全欺雪，馀香乍入衣。    <<左掖梨花（同王維、皇甫冉賦）>>    --丘為
眾老憂添歲，余衰喜入春。    <<七年元日對酒五首 其二>>    --白居易
即今輸口子，馀事可平章。    <<答文成>>    --張鷟

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

流風余俗 (liú fēng yú sú) 解釋:指遺留的風氣、習俗。

三余讀書 (sān yú dú shū) 解釋:充分利用一切空余時間讀書。

遺風余俗 (yí fēng yú sú) 解釋:前代遺留下來的風俗。

遺風余采 (yí fēng yú cǎi) 解釋:前代遺留下來的風度文采。

遺風余教 (yí fēng yú jiào) 解釋:前代遺留下來的風尚教化。

遺風余思 (yí fēng yú sī) 解釋:前代遺留下來的風尚情思。

遺風余烈 (yí fēng yú liè) 解釋:前人留傳的風教和業(yè)跡。