源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

聽 字義解釋和用字五行

聽字取名義指活潑,安康,文靜之義;

聽字取名寓指賢能、能謀善斷、足智多謀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了656次。

雅 字義解釋和用字五行

雅字取名義指多才,陽剛,陽剛之義;

雅字取名寓指高潔、美麗、文雅、有品味之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了613次。

源聽雅 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。
聽 ：7畫， 部首為口部， 左右結構。
雅 ：12畫， 部首為隹部， 左右結構。

源聽雅 名字字音

“源聽雅”讀音為：  yuán   tīng   yǎ

源上花初發，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

何意聞鞞②耳，聽君③枝上風。    <<四望驛松>>    --王建
聽唱菱歌晚，回塘月照沙。    <<江上>>    --顧況
聽得先生去，拋書喜欲顛。    <<歲除即事十首 其一>>    --劉克莊
受戒不捕鼠，聽經如欲應。    <<師奴病化 其二>>    --呂本中
問禪去靈隱，聽講去天竺。    <<題靈鷲四首 其四>>    --湯漢

雅篇忽見遺，婉□開緘發。    <<五言答李師尚>>    --皎然
不入鬧園林，雅媚佳山水。    <<此君室 其六>>    --方蒙仲
雅志在沖霄，長思振羽毛。    <<書院雜詠 鶴>>    --王十朋
仙宮已降敕，雅有新遷除。    <<游郭希呂石洞二十詠 其九 閟云>>    --劉過
雅志希三釜，平生擅一丘。    <<次韻奉酬當時參議見贈游鐘山五詩 其四>>    --李光

雍容雅步 (yōng róng yǎ bù) 解釋:指神態從容，舉止斯文。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

牛聽彈琴 (niú tīng tán qín) 解釋:比喻聽不懂。

狐聽之聲 (hú tīng zhī shēng) 解釋:指冰下水流之聲。

垂簾聽決 (chuí lián tīng jué) 解釋:指女后輔幼主臨朝聽政。

言聽事行 (yán tīng shì xíng) 解釋:指說話能聽從，事情能執行。

反聽收視 (fǎn tīng shōu shì) 解釋:不聽不視。指不為外物所驚擾。

天高聽下 (tiān gāo tīng xià) 解釋:指天子圣明，雖居朝廷之上而能洞察下情。