母 字義解釋和用字五行

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

智 字義解釋和用字五行

智字取名義指獨(dú)立,自信,自信之義;

智字取名寓指冰雪聰明、有才、有獨(dú)到見(jiàn)解之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了667次。

母圣智 名字字型

母 ：5畫(huà)， 部首為母部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
智 ：12畫(huà)， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。

母圣智 名字字音

“母圣智”讀音為：  mǔ   shèng   zhì

母也向何處，開(kāi)口猶仰食。    <<黃筌鵲雛>>    --文同
母德思齊盛，天心奮豫初。    <<春貼子詞 皇太后閣六首 其一>>    --司馬光
兒童娛膝下，母子話燈前。    <<乍歸九首 其二>>    --劉克莊
母子惟慈孝，心胸?zé)o棘荊。    <<慈竹>>    --許及之
兒貌酷類父，母知兒不知。    <<賢者之孝二百四十首 其二三五 路隨>>    --林同

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

勇夫安②識(shí)義，智者必懷仁。    <<賜蕭瑀>>    --李世民
智氏已無(wú)后，先生欲報(bào)誰(shuí)。    <<雜詠一百首 其二十五 豫子>>    --劉克莊
智者人之燭，于我非外鑠。    <<閒居雜詠三十二首 其四 智>>    --陳淳
智者有所說(shuō)，后生誰(shuí)究明。    <<中巖十八詠 其十七 止庵>>    --晁公溯
智者返觀我，縱橫得自由。    <<喻郎中觀我庵（子才）>>    --釋宗杲

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

竭智盡力 (jié zhì jìn lì) 解釋:用盡智慧和力量。

竭智盡忠 (jié zhì jìn zhōng) 解釋:竭盡。用盡智力，竭盡忠誠(chéng)。

殫智竭力 (dān zhì jié lì) 解釋:殫竭盡。用盡智慧和力量。

智小言大 (zhì xiǎo yán dà) 解釋:指才智低下，說(shuō)話口氣卻很大。

予智予雄 (yú zhì yú xióng) 解釋:自以為聰明和英雄。形容妄自尊大。

舞文飾智 (wǔ wén shì zhì) 解釋:指舞文弄墨、利用才智以作奸偽。