植圣棋
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好聽內涵
88分
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國學得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數理
81分
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傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
植 | ? | zhí | 8畫 | 木 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
棋 | 棊 | qí | 8畫 | 木 |
植 字義解釋和用字五行
植字取名義指成功,安康,安康之義;
植字取名寓指有志向、樹立人品、勇往直前之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1534次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
棋 字義解釋和用字五行
棋字取名義指高貴,成功,獨立之義;
棋字取名寓指吉祥、聰明機智、技藝高超之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了906次。
植圣棋 名字字型
植 :12畫, 部首為木部, 左右結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
棋 :12畫, 部首為木部, 左右結構。
植圣棋 名字字音
“植圣棋”讀音為: zhí shèng qí
植蔬常匝圃,釀酒仍滿甕。 <<灌園亭>> --許及之
秋風吹我夜,植杖溪橋側。 <<秋興五首 其一>> --陸游
植杖憩于此,頓消名利心①。 <<清音亭>> --鄭國輔
長林勞屐齒,植杖解冠衣。 <<雜詠下 駐屐亭>> --洪適
植杞必植梓,藝蘭仍藝蓀。 <<詩一首>> --徐似道
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。 <<奉和圣制經函谷關作>> --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
機心忘未得,棋局與魚竿。 <<自題山亭三首 其三>> --徐鉉
夏木繞茅廬,棋酒資清宴。 <<何秀才(漢倫)郊園五首 其五>> --司馬光
書消燕日長,棋遣花院寂。 <<用晦翁十梅詩韻酬張伯脩孫子直 其九>> --吳泳
棋盤作十字,中心為子來。 <<古意三首 其二>> --張耒
君家十亭觀,棋置宛相望。 <<賦王立之承奉園亭 頓有亭>> --釋道潛
營私植黨 (yíng sī zhí dǎng) 解釋:結合黨羽,謀取私利。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
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植圣棋:使用率和重名率
植
首字用植字占51%。尾字用植占49%,偏用于開頭用字。男性占83%,女性占17%,偏男性用字;植字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
圣
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棋
首字用棋字占58%。尾字用棋占42%,偏用于開頭用字。男性占88%,女性占12%,偏男性用字;棋字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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