是 字義解釋和用字五行

是字取名義指活潑,可愛(ài),內(nèi)斂之義;

是字取名寓指贊揚(yáng)、贊美及肯定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了755次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽(yáng)光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

哲 字義解釋和用字五行

哲字取名義指時(shí)尚,聰穎,睿智之義;

哲字取名寓指冰雪聰明、才智卓越、有學(xué)識(shí)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了698次。

是尚哲 名字字型

是 ：9畫(huà)， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫(huà)， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
哲 ：10畫(huà)， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。

是尚哲 名字字音

“是尚哲”讀音為：  shì   shàng   zhé

是藥皆治病，唯風(fēng)卻要蛇。    <<王良百一詩(shī) 其六十六>>    --徐成
門前宮槐陌，是向欹湖道。    <<輞川集二十首 宮槐陌>>    --裴迪
是處欲清香，憑風(fēng)為持送。    <<守居園池雜題 荼蘼洞>>    --文同
是間有佳趣，不可無(wú)此君。    <<此君室 其七>>    --方岳
忽與竹同評(píng)，是遇知音不。    <<此君室 其三>>    --方蒙仲

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書(shū)情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無(wú)綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見(jiàn)贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說(shuō)
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

鳳鳥(niǎo)久不至，哲人嘆已矣。    <<隱居鳳山清明寺 其一>>    --樓淳
哲人思厭勝，東井刻荷蓮①。    <<井蓮坊>>    --戴顗
哲人久不作，掩卷空欷歔。    <<桐川儒學(xué)雜詠十七首（有引） 其十 萬(wàn)桂山房（在橫秋嶺下）>>    --周瑛

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

來(lái)是是非人，去是是非者 (lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě) 解釋:猶言解鈴還是系鈴人。指誰(shuí)惹起的是非，還得由誰(shuí)來(lái)了結(jié)。

寸陰是惜 (cùn yīn shì xī) 解釋:日影移動(dòng)一寸的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜。表示時(shí)間極其寶貴。

百無(wú)一是 (bǎi wú yī shì) 解釋:干一百件事，也沒(méi)有做對(duì)一件。形容全都做錯(cuò)了，一無(wú)是處。

耳聞是虛，眼觀為實(shí) (ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí) 解釋:親自聽(tīng)到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實(shí)可靠的。

佛是金裝，人是衣裝 (fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng) 解釋:意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。