拜 字義解釋和用字五行

拜字取名義指成功,穩(wěn)重,睿智之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

拜圣恒 名字字型

拜 ：9畫， 部首為手部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

拜圣恒 名字字音

“拜圣恒”讀音為：  bài   shèng   héng

再三謝風(fēng)露，拜賜一天涼。    <<早行>>    --白玉蟾
須結(jié)帝王知，拜寵明光殿①。    <<梅花喜神譜 其二 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
仙風(fēng)隨畫箑，拜賜落人間。    <<端午帖子詞：夫人閣四首 其二>>    --蘇軾
拜讀浣靈詩，一夜頭盡白。    <<浣靈卷為當(dāng)涂李都憲作 其三>>    --莊昶
煌煌新語在，拜手似皋謨。    <<詠古 其二>>    --屈大均

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

登臺拜將 (dēng tái bài jiàng) 解釋:指任命將帥或委以重任。同登壇拜將”。

升堂拜母 (shēng táng bài mǔ) 解釋:升登上；堂古代指宮室的前屋。拜見對方的母親。指互相結(jié)拜為友好人家。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。