爾 字義解釋和用字五行

爾字取名義指敏銳,魅力,安康之義;

爾字取名寓指豪爽、樂于助人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1138次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

琪 字義解釋和用字五行

琪字取名義指文靜,安康,財(cái)富之義;

琪字取名寓指杰出、光彩、富貴驕人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了687次。

爾圣琪 名字字型

爾 ：5畫， 部首為小部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
琪 ：12畫， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。

爾圣琪 名字字音

“爾圣琪”讀音為：  ěr   shèng   qí

爾莫犯盧公，立便有禍福。    <<陜州語>>    --不詳
爾曹應(yīng)有夢，知我斷腸無？    <<途中憶兒女之作>>    --馬云奇
爾是無心水，東流有恨無。    <<嘉陵水>>    --元稹
爾幸無羸角，何用觸吾藩。    <<嘲吳人觀者>>    --楊收
閉門但癡坐，爾輩寧可無。    <<此君室 其十>>    --方岳

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

琪樹已無塵，山幽地更靈。    <<瑯華洞天>>    --張镃
琪樹方壺秀，芝草玄洲春。    <<趙伯友姜叔謙同游紫霄觀見示佳詠因?qū)俸?其一>>    --梁寅
西風(fēng)昨夜秋，琪樹芳華歇。    <<枯木竹石>>    --王汝玉
琪花攜滿袖，鶴背更乘風(fēng)。    <<梅花十二詠 其六 觀中>>    --鄧云霄
玉液瀑巉厓，琪花拂幽徑。    <<憩四祖禪寺得太室詩于石壁和之>>    --張應(yīng)治

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

新婚宴爾 (xīn hūn yàn ěr) 解釋:宴爾快樂愉悅，亦作燕爾”。形容新婚快樂。亦作燕爾新婚”、新婚燕爾”。

宴爾新婚 (yàn ěr xīn hūn) 解釋:原為棄婦訴說原夫再娶與新歡作樂，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時(shí)的歡樂。

不得不爾 (bù dé bù ěr) 解釋:爾如此。不得不這樣。表示為環(huán)境所迫或有難言之隱而無可奈何。

誨爾諄諄，聽我藐藐 (huì ěr zhūn zhūn，tīng wǒ miǎo miǎo) 解釋:教誨不倦的樣子。藐藐疏遠(yuǎn)的樣子。講的人不知疲倦，聽的人若無其事。形容徒費(fèi)唇舌。