仙 字義解釋和用字五行

仙字取名義指高貴,穩(wěn)重,優(yōu)雅之義;

仙字取名寓指?jìng)髌妗㈤L(zhǎng)壽、神通廣大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1237次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅(jiān)定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

仙圣恒 名字字型

仙 ：5畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

仙圣恒 名字字音

“仙圣恒”讀音為：  xiān   shèng   héng

仙宮云箔卷，露出玉簾鉤。    <<（一作 唐 盧仝 詩）新月>>    --劉緩
誤入桃源里，仙家爭(zhēng)肯留。    <<孫長(zhǎng)史女與焦封贈(zèng)荅詩 其二 封酬>>    --不詳
芳屏畫春草，仙杼織朝霞。    <<林塘懷友>>    --王勃
仙翁昨日事，應(yīng)見此時(shí)情。    <<貞元十一年知貢舉撓閣（一作悶）不能定去留寄詩前主司（一作劉太真詩）>>    --呂渭
仙娥今下嫁，驕子自同和。    <<王昭君>>    --張仲素

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時(shí)又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費(fèi)尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張?jiān)獎(jiǎng)P
恒彰新潤(rùn)屋，門對(duì)我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

仙風(fēng)道氣 (xiān fēng dào qì) 解釋:猶仙風(fēng)道骨。仙人的風(fēng)度，道長(zhǎng)的氣概。形容人的風(fēng)骨神采與眾不同。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。