同 字義解釋和用字五行

同字取名義指內(nèi)斂,高貴,溫柔之義;

同字取名寓指不同凡響、認可、贊同、團結(jié)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1112次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

同尚圣 名字字型

同 ：6畫， 部首為口部， 上三包圍結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

同尚圣 名字字音

“同尚圣”讀音為：  tóng tòng   shàng   shèng

愿作吹簫伴，同為騎鳳人。    <<與獨孤穆冥會詩 其四 穆諷縣主就禮>>    --臨淄縣主
夜眠兼客坐，同在火爐床。    <<旅眠>>    --元稹
歲闌悲物我，同是冒霜螢。    <<有感>>    --司空圖
同歲崔何在，同年杜又無①。    <<七年元日對酒五首 其五>>    --白居易
祗應隨玉樹，同向土中銷。    <<西州李尚書知愚與元武昌有舊遠示二篇吟之泫然因以繼和二首 其二>>    --劉禹錫

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

一門同氣 (yī mén tóng qì) 解釋:指同門兄弟。

道同契合 (dào tóng qì hé) 解釋:猶言道合志同。

恩同山岳 (ēn tóng shān yuè) 解釋:猶恩重如山。

千里同風 (qiān lǐ tóng fēng) 解釋:比喻天下太平。