東 字義解釋和用字五行

東字取名義指清純,清純,自信之義;

東字取名寓指領(lǐng)袖、高瞻遠(yuǎn)矚、卓越不凡。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了686次。

門(mén) 字義解釋和用字五行

門(mén)字取名義指多才,個(gè)性,陽(yáng)光之義;

門(mén)字取名寓指希望、大有可為之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1147次。

爾 字義解釋和用字五行

爾字取名義指敏銳,魅力,安康之義;

爾字取名寓指豪爽、樂(lè)于助人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1138次。

萱 字義解釋和用字五行

萱字取名義指自信,敏銳,博學(xué)多才之義;

萱字取名寓指柔美、快樂(lè)、賢淑之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了591次。

東門(mén)爾萱 名字字型

東 ：5畫(huà)， 部首為一部， 單一結(jié)構(gòu)。
門(mén) ：3畫(huà)， 部首為門(mén)部， 單一結(jié)構(gòu)。
爾 ：5畫(huà)， 部首為小部， 單一結(jié)構(gòu)。
萱 ：15畫(huà)， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。

東門(mén)爾萱 名字字音

“東門(mén)爾萱”讀音為：  dōng   mén   ěr   xuān

北場(chǎng)蕓藿罷，東皋刈黍歸。    <<秋夜喜遇王處士>>    --王績(jī)
西底空流水，東垣但聚云。    <<舂陵登望>>    --皎然
北伐雖全趙，東歸不王秦。    <<詠?lái)?xiàng)羽>>    --于季子
爾是無(wú)心水，東流有恨無(wú)。    <<嘉陵水>>    --元稹
腰鐮欲何之，東園刈秋韭。    <<題灞池二首 其一>>    --王昌齡

那堪聞鳳吹，門(mén)外度金輿①。    <<班婕妤三首 其二>>    --王維
門(mén)閉仍逢雪，廚寒未起煙。    <<村居二首 其一>>    --白居易
門(mén)前洛陽(yáng)道，門(mén)里桃花路。    <<題壽安甘棠館二首 其二>>    --劉禹錫
門(mén)路穿茶焙①，房門(mén)映竹煙。    <<龍安寺佳人阿最歌八首 其四>>    --李群玉
枕有思鄉(xiāng)淚，門(mén)無(wú)問(wèn)疾人。    <<題戶詩(shī)>>    --唐末僧

爾莫犯盧公，立便有禍福。    <<陜州語(yǔ)>>    --不詳
爾曹應(yīng)有夢(mèng)，知我斷腸無(wú)？    <<途中憶兒女之作>>    --馬云奇
爾是無(wú)心水，東流有恨無(wú)。    <<嘉陵水>>    --元稹
爾幸無(wú)羸角，何用觸吾藩。    <<嘲吳人觀者>>    --楊收
閉門(mén)但癡坐，爾輩寧可無(wú)。    <<此君室 其十>>    --方岳

合歡能解恚，萱草信忘憂。    <<庭前>>    --陸龜蒙
萱草秋已死①，歲暮有嚴(yán)霜②。    <<舅第一百四十二>>    --文天祥
萱如解榮悴，爭(zhēng)合自忘憂。    <<西齋新植萱草甚多作問(wèn)答絕句二首 其一 問(wèn)>>    --宋祁
萱長(zhǎng)宜男草，榴開(kāi)結(jié)子花。    <<端平二年端午帖子詞 其二 貴妃閤>>    --洪咨夔
萱草花空發(fā)，丁香子又生。    <<漫成 其七>>    --劉基

椿庭萱室 (chūn tíng xuān shì) 解釋:指父母。

新婚宴爾 (xīn hūn yàn ěr) 解釋:宴爾快樂(lè)愉悅，亦作燕爾”。形容新婚快樂(lè)。亦作燕爾新婚”、新婚燕爾”。

東遷西徙 (dōng qiān xī xǐ) 解釋:指四處遷移，居止不定。

宋玉東墻 (sòng yù dōng qiáng) 解釋:喻指貌美多情的女子。

秋收東藏 (qiū shōu dōng cáng) 解釋:秋天收獲，冬天存儲(chǔ)。泛指常規(guī)的農(nóng)事活動(dòng)。

宴爾新婚 (yàn ěr xīn hūn) 解釋:原為棄婦訴說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè)，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時(shí)的歡樂(lè)。

東勞西燕 (dōng láo xī yàn) 解釋:勞伯勞。比喻情侶、朋友離別。

東奔西向 (dōng bēn xī xiàng) 解釋:指各奔東西，互不相關(guān)。

不得不爾 (bù dé bù ěr) 解釋:爾如此。不得不這樣。表示為環(huán)境所迫或有難言之隱而無(wú)可奈何。

誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐 (huì ěr zhūn zhūn，tīng wǒ miǎo miǎo) 解釋:教誨不倦的樣子。藐藐疏遠(yuǎn)的樣子。講的人不知疲倦，聽(tīng)的人若無(wú)其事。形容徒費(fèi)唇舌。