宰 字義解釋和用字五行

宰字取名義指高貴,穩(wěn)重,博學(xué)多才之義;

父 字義解釋和用字五行

父字取名義指優(yōu)雅,個(gè)性,自信之義;

少 字義解釋和用字五行

少字取名義指大氣,獨(dú)立,多才之義;

少字取名寓指朝氣蓬勃、青年才俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1462次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

宰父少圣 名字字型

宰 ：10畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
父 ：4畫(huà)， 部首為父部， 單一結(jié)構(gòu)。
少 ：4畫(huà)， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

宰父少圣 名字字音

“宰父少圣”讀音為：  zǎi   fù fǔ   shǎo shào   shèng

宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。    <<西施灘>>    --崔道融
宰相當(dāng)此時(shí)，已入待漏院。    <<五更 其九>>    --仇遠(yuǎn)
宰相五更朝，金鞍拂柳條。    <<磐石吹簫圖>>    --張昱
宰相真本領(lǐng)，只看來(lái)謁上。    <<詠史四章 其二>>    --劉慎榮
將軍猶轉(zhuǎn)戰(zhàn)，宰相莫和親。    <<擬古出塞 其四>>    --許之雯

父魄下沉淵，兒聲上徹天。    <<雜題（原作韻，據(jù)馮本改）十首 其八>>    --劉克莊
父老懷遺愛(ài)，誰(shuí)傳肘后方。    <<嘉禾百詠 其九十八 邦藥王龕>>    --張堯同
不如茅屋底，父子事耕桑。    <<不如茅屋底四首 其三>>    --陸游
父呼唯無(wú)諾，長(zhǎng)問(wèn)遜為辭。    <<訓(xùn)兒童八首 其七 應(yīng)對(duì)>>    --陳淳
仁之于父子，父子亦相親。    <<禽獸昆蟲(chóng)之孝十首 其四 虎狼>>    --林同

少年歡醉后，只恐苦相留。    <<孫長(zhǎng)史女與焦封贈(zèng)荅詩(shī) 其一 贈(zèng)封>>    --不詳
少室與摩竭，第代稱(chēng)揚(yáng)許。    <<入道淺深頌 其五>>    --竟脫
少年游太學(xué)，負(fù)氣蔑諸生。    <<贈(zèng)舊識(shí)>>    --韋應(yīng)物
少飲欺心酒，休貪不義財(cái)。    <<賜齊州李希遇詩(shī)>>    --呂巖
少室盡西峰，鳴皋隱南面。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

父嚴(yán)子孝 (fù yán zǐ xiào) 解釋:父親嚴(yán)格管教子女，子女依順孝敬父親。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

無(wú)情少面 (wú qíng shǎo miàn) 解釋:不講情面。

言簡(jiǎn)意少 (yán jiǎn yì shǎo) 解釋:簡(jiǎn)簡(jiǎn)練。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容貧乏。

清心少欲 (qīng xīn shǎo yù) 解釋:指保持心地清凈，少生欲念。

沉重少言 (chén zhòng shǎo yán) 解釋:樸實(shí)穩(wěn)重，不愛(ài)多說(shuō)話。亦作沉厚寡言”、沉重寡言”。

聚少成多 (jù shǎo chéng duō) 解釋:聚集合，會(huì)合。一點(diǎn)一滴的積累，就會(huì)由少變多。