端 字義解釋和用字五行

端字取名義指成功,溫柔,時(shí)尚之義;

端字取名寓指剛正、真實(shí)、光明磊落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1470次。

木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

堯 字義解釋和用字五行

堯字取名義指博學(xué)多才,內(nèi)斂,財(cái)富之義;

堯字取名寓指大權(quán)在握、正直、品德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1478次。

盛 字義解釋和用字五行

盛字取名義指高貴,成功,文靜之義;

盛字取名寓指繁榮昌盛、有才華、活力四射之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了940次。

端木堯盛 名字字型

端 ：14畫， 部首為立部， 左右結(jié)構(gòu)。
木 ：4畫， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。
堯 ：6畫， 部首為兀部， 上下結(jié)構(gòu)。
盛 ：12畫， 部首為皿部， 上下結(jié)構(gòu)。

端木堯盛 名字字音

“端木堯盛”讀音為：  duān   mù   yáo   shèng chéng

皇猷被寰宇，端扆屬元辰。    <<奉和正日臨朝應(yīng)詔>>    --楊師道
明日添一歲，端憂奈爾何。    <<歲盡二首 其一>>    --司空?qǐng)D
相好全如梵，端倪祗為隋。    <<游長(zhǎng)安諸寺聯(lián)句 靖恭坊大興善寺 蛤像聯(lián)二十字絕句>>    --段成式
誰(shuí)將錦步障，端為使君開(kāi)。    <<閬州東園十詠 其八 花塢>>    --文同
守臣憂國(guó)愿，端似杜陵翁。    <<十八坊詩(shī) 慶豐>>    --王十朋

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過(guò)
木主來(lái)西土，檀車濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開(kāi)西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

堯聰能下聽(tīng)，湯網(wǎng)本來(lái)疏。    <<新春聞赦（龍陽(yáng)作）>>    --馬戴
堯舜君民學(xué)，吾儒共講磨。    <<重慶閫治十詠 其二 尊安堂>>    --李曾伯
周室興王業(yè)，堯圖授圣人。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其一>>    --汪應(yīng)辰
堯賢不遺野，楚些豈勞招。    <<端午帖子 其二 皇帝閣（淳熙五年）>>    --周必大
道原自天出，堯以是相傳。    <<圣人之孝十首 其一 堯>>    --林同

元良贊宸極，盛德享天心。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩(shī)韻 其一>>    --馬廷鸞
盛山戮奸吏，馀威震夷落。    <<夔路十賢 柳文（四庫(kù)本作元）公>>    --王十朋
盛德初臨震，陽(yáng)和已動(dòng)坤。    <<春貼子詞 太皇太后閣六首 其一>>    --司馬光
盛德天垂覆，皇明日照臨。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其三>>    --劉才邵
蘇柑肥似瓠，盛不得樗翁。    <<蘇柑>>    --劉克莊

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

跖狗吠堯 (zhí gǒu fèi yáo) 解釋:比喻各為其主。

蹠狗吠堯 (zhí gǒu fèi yáo) 解釋:意指各為其主。

豐功盛烈 (fēng gōng shèng liè) 解釋:猶言豐功偉績(jī)。巨大隆盛的功業(yè)。

跖犬吠堯 (zhí quán fèi yáo) 解釋:桀的犬向堯狂吠。比喻各為其主。

盛水不漏 (chéng shuǐ bù lòu) 解釋:比喻說(shuō)理嚴(yán)密。

馬革盛尸 (mǎ gé shèng shī) 解釋:用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)。同馬革裹尸”。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

竄端匿跡 (cuàn duān nì jì) 解釋:比喻掩蓋事情的真相。