司 字義解釋和用字五行

司字取名義指多才,大氣,陽光之義;

司字取名寓指聰明、承擔、細致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1221次。

寇 字義解釋和用字五行

寇字取名義指財富,聰穎,陽光之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

忠 字義解釋和用字五行

忠字取名義指多才,博學多才,個性之義;

忠字取名寓指性格爽朗、專一、忠誠之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了927次。

司寇圣忠 名字字型

司 ：5畫， 部首為口部， 右上包圍結構。
寇 ：11畫， 部首為宀部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
忠 ：7畫， 部首為心部， 上下結構。

司寇圣忠 名字字音

“司寇圣忠”讀音為：  sī   kòu   shèng   zhōng

司空猶不作，那敢作司徒。    <<答湯悅>>    --李建勛
侍郎何處在，司業有孫來②。    <<送延平張生歸南溪>>    --劉克莊
司花工剪蠟，墨客巧抽脾。    <<蠟梅>>    --許及之
司晨兼五德，曾伴宋宗窗。    <<晨雞吟>>    --金朋說
瑞世鳳鳴陽，司晨雞鳴丑。    <<雜詠十首 其六>>    --方鳳

寇叔情何厚，郵筒數得書。    <<懷寄彭城朋好十首（庚午九月歷陽賦） 其九 寇十一>>    --賀鑄
寇兵日來往，商舶盡驚飛。    <<沙頭雜詠六首 其二>>    --區懷瑞

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

忠貞者必信，所信交道深。    <<掛劍處>>    --羅隱
忠貞負冤恨（李公邕），奸雄多是非（詠懷）。    <<第一百八十六>>    --文天祥
柳公本書生，忠勇著岳鄂。    <<夔路十賢 柳文（四庫本作元）公>>    --王十朋
敕使為唐患，忠唐獨有君。    <<雜詠一百首 其六十 張承業>>    --劉克莊
忠言殊不聽，何用筑斯城。    <<嘉禾百詠 其二十八 何城>>    --張堯同

視為寇讎 (shì wéi kòu chóu) 解釋:比喻極端仇視。

矢忠不二 (shǐ zhōng bù èr) 解釋:立誓忠心到底決不改變。

各司其事 (gè sī qí shì) 解釋:司主管，經營。各自管好各自的一攤事。

忠不避危 (zhōng bù bì wēi) 解釋:忠忠于。避回避。忠于職守，不回避危險，

無寇暴死 (wu kou bào shi) 解釋:在沒有變亂的情況下就死于非命

牝雞司旦 (pìn jī sī dàn) 解釋:母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。同牝雞司晨”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。