令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽(yáng)剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

嘉 字義解釋和用字五行

嘉字取名義指自信,活潑,聰穎之義;

嘉字取名寓指善良、吉祥、美好、樂(lè)觀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1432次。

輝 字義解釋和用字五行

輝字取名義指陽(yáng)光,優(yōu)雅,陽(yáng)光之義;

輝字取名寓指榮耀、成功、成就不凡。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了697次。

令狐嘉輝 名字字型

令 ：5畫(huà)， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫(huà)， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
嘉 ：14畫(huà)， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
輝 ：12畫(huà)， 部首為車(chē)部， 左右結(jié)構(gòu)。

令狐嘉輝 名字字音

“令狐嘉輝”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   jiā   huī

一遇風(fēng)塵起，令誰(shuí)守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深省（奉先寺）。    <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書(shū)海陵事，令我開(kāi)病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠(chéng)是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩(shī)>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫(huà)鷹二首 其二>>    --陳璉

亢陽(yáng)今已久，嘉雨自云傾。    <<詠雨>>    --張道古
嘉瓜引蔓長(zhǎng)，碧玉冰①寒漿。    <<柳枝五首 其三>>    --李商隱
臘月忻三白，嘉平安四鄰。    <<批答安祿山賀雪兼賜口號(hào)（題擬）>>    --李隆基
嘉節(jié)苦難遇，故山隨俗登。    <<九日寄昌齡弟 其五>>    --王十朋
活水停無(wú)滓，嘉魚(yú)養(yǎng)不驚。    <<閬中蒲氏園亭十詠 其八 魚(yú)池>>    --馮山

綠葉接紅花，輝映綏安道。    <<憶鄉(xiāng)歌四首 其一>>    --馮夢(mèng)得
仰瞻云漢表，輝潤(rùn)四星明。    <<貴妃閤春帖子 其二>>    --許應(yīng)龍
萬(wàn)頃玻璃上，輝輝玉一環(huán)。    <<題仲經(jīng)家江貫道瀟湘八景圖（錄三） 其二 洞庭秋月>>    --程鉅夫
偶然白云至，輝輝兩相向。    <<弇園雜詠四十三首 其三十四 云根嶂>>    --王世貞
輝煌麗曉日，璀璨映重臺(tái)。    <<恭和皇祖圣祖仁皇帝御制避暑山莊三十六景詩(shī) 其二十四 金蓮映日>>    --弘歷

讜言嘉論 (dǎng yán jiā lùn) 解釋:公正、正直而有說(shuō)服力的言論。

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令。現(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。