養 字義解釋和用字五行

養字取名義指成功,財富,自信之義;

養字取名寓指放松、正身清心、神采飛揚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1457次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

喬 字義解釋和用字五行

喬字取名義指財富,成功,獨立之義;

喬字取名寓指高大、改變、威嚴之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了947次。

養圣喬 名字字型

養 ：9畫， 部首為丷部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
喬 ：6畫， 部首為丿部， 上下結構。

養圣喬 名字字音

“養圣喬”讀音為：  yǎng   shèng   qiáo

養斗形如木，迎春質似泥。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
養爾逢多難，常憂學已遲。    <<勉兒子>>    --韋莊
養雉黃金籠，見草心先喜。    <<東西行>>    --盧頻
暑涂勸加餐，養成摩天翮。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其三>>    --王灼
養成河北賊，挑致海東夷。    <<雜記十首 其五>>    --劉克莊

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

喬木生夏涼，芳蕤散秋馥。    <<秋華四首 其三 木犀>>    --朱熹
海水有枯竭，喬松易摧折。    <<救婆廟二首 其二>>    --張侃
喬林眾鳥集，暮氣氛氳上。    <<宿歸仁寺三首 其二>>    --張嵲
寶畫光騰處，喬林更碧巒。    <<桂隱紀詠四十八首 其七 翠樾堂>>    --張镃
往記嚴陵岸，喬林掛亂絲。    <<連雪不已復作絕句詠之及六而止殆未免不愁凍殺之誚也 其五>>    --趙蕃

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

持祿養交 (chí lù yǎng jiāo) 解釋:持祿保持祿位；養交交結權貴。指結交權貴以保持自己的職位。

木雞養到 (mù jī yǎng dào) 解釋:木雞善斗的雞，看上去象木頭一樣呆板。形容功夫到家。

斗雞養狗 (dòu jī yǎng gǒu) 解釋:指舊時剝削階級子弟游手好閑的無聊游戲。同斗雞走狗”。

關門養虎，虎大傷人 (guān mén yǎng hǔ，hǔ dà shāng rén) 解釋:比喻縱容助長壞人壞事，到頭來自己受害。