勞 字義解釋和用字五行

勞字取名義指陽光,高貴,個性之義;

勞字取名寓指勤奮、好學、積極向上之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了867次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

觀 字義解釋和用字五行

觀字取名義指文靜,溫柔,多才之義;

觀字取名寓指獨立、聰明、隨和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1557次。

勞圣觀 名字字型

勞 ：7畫， 部首為力部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
觀 ：6畫， 部首為見部， 左右結構。

勞圣觀 名字字音

“勞圣觀”讀音為：  láo   shèng   guān guàn

不得家人哭，勞君行路悲。    <<愧謝詩>>    --河湄鬼
慚老將誰托，勞生每自慚。    <<言懷別同志>>    --左偃
習靜心方泰，勞生事漸稀。    <<酬裴相公見寄二絕 其一>>    --白居易
勞勞玉齒寒，似迸巖泉急。    <<詠千歲寶掌和尚（題擬）>>    --宋人著作中所載唐五代神仙鬼怪詩
天下傷心處，勞勞送客亭。    <<勞勞亭>>    --李白

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

被色空成象，觀空色異真。    <<象人>>    --元稹
觀闕長安近，江山蜀路①賒。    <<始平晚（一作曉）息>>    --王勃
觀音與文殊，示我常飛動。    <<臨行頌三首 其二>>    --利蹤
先賢憂民詐，觀跡成綱紀。    <<蒼頡臺>>    --李咸用
在德何夷險，觀風復往還。    <<奉和圣制過潼津關>>    --蘇颋

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

逸以待勞 (yì yǐ dài láo) 解釋:猶以逸待勞。

送往勞來 (sòng wǎng láo lái) 解釋:形容忙于交際應酬。同送往迎來”。

鞍馬勞困 (ān mǎ láo kùn) 解釋:指長途跋涉或戰斗中備嘗困乏。

暫勞永逸 (zàn láo yǒng yì) 解釋:猶一勞永逸。指以一時的辛勞，換取長久的安逸。

掌上觀紋 (zhǎng shàng guān wén) 解釋:比喻極其容易，毫不費力。

侏儒觀戲 (zhū rǔ guān xì) 解釋:比喻自己沒有主見，只是跟著別人說。