聞 字義解釋和用字五行

聞字取名義指清純,安康,陽光之義;

聞字取名寓指名揚四海、才學、見多識廣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1145次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

觀 字義解釋和用字五行

觀字取名義指文靜,溫柔,多才之義;

觀字取名寓指獨立、聰明、隨和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1557次。

聞圣觀 名字字型

聞 ：9畫， 部首為門部， 上三包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
觀 ：6畫， 部首為見部， 左右結構。

聞圣觀 名字字音

“聞圣觀”讀音為：  wén   shèng   guān guàn

聞君新酒熟，況值菊花秋。    <<飲新酒>>    --元稹
聞鶯才覺曉，閉戶已知晴。    <<春早>>    --韋莊
聞君庭竹詠，幽意歲寒多。    <<和呂御史詠院中叢竹>>    --張纮
聞君把提快，再乞五三籌。    <<詠弓>>    --張鷟
同州隔秋浦，聞吟猛虎詞。    <<聞謝楊兒吟猛虎詞因此有贈>>    --李白

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

被色空成象，觀空色異真。    <<象人>>    --元稹
觀闕長安近，江山蜀路①賒。    <<始平晚（一作曉）息>>    --王勃
觀音與文殊，示我常飛動。    <<臨行頌三首 其二>>    --利蹤
先賢憂民詐，觀跡成綱紀。    <<蒼頡臺>>    --李咸用
在德何夷險，觀風復往還。    <<奉和圣制過潼津關>>    --蘇颋

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

洽博多聞 (qià bó duō wén) 解釋:指知識和見聞廣博。

洽聞強記 (qià wén qiáng jì) 解釋:見聞廣博，記憶力強。

先斷后聞 (xiān duàn hòu wén) 解釋:指先處理后奏聞。

杳不可聞 (yǎo bù kě wén) 解釋:再也聽不到。形容聲音斷絕。

千聞不如一見 (qiān wén bù rú yī jiàn) 解釋:指聽得再多還不如親見更為可靠。

掌上觀紋 (zhǎng shàng guān wén) 解釋:比喻極其容易，毫不費力。