巫 字義解釋和用字五行

巫字取名義指清純,自信,活潑之義;

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時(shí)尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅(jiān)毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

歡 字義解釋和用字五行

歡字取名義指獨(dú)立,個(gè)性,成功之義;

歡字取名寓指愉悅、活潑、興盛之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了758次。

巫鼎歡 名字字型

巫 ：7畫， 部首為工部， 鑲嵌結(jié)構(gòu)。
鼎 ：13畫， 部首為鼎部， 上下結(jié)構(gòu)。
歡 ：6畫， 部首為欠部， 左右結(jié)構(gòu)。

巫鼎歡 名字字音

“巫鼎歡”讀音為：  wū   dǐng   huān

巫山猶錦樹，南國(guó)且黃鸝。    <<復(fù)愁十二首 其十>>    --杜甫
巫峽七百里，巫山十二重。    <<巫峽>>    --陸龜蒙
巫峽有雄風(fēng)，菊天多細(xì)雨。    <<又用前句作七絕 其四>>    --王十朋
巫祝呼神去，緇黃送水還。    <<喜雨五首 其三>>    --劉克莊
巫山云漠漠，雁山煙蒼蒼。    <<山中吟 其三>>    --陳允平

黃帝上天時(shí)，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來(lái)易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來(lái)清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺(tái)三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

知有前期在，歡如①此夜中。    <<留盧秦卿（一作郎士元詩(shī)）>>    --司空曙
歡愛今何在，悲啼亦是空。    <<結(jié)之>>    --白居易
歡暢日云暮，不知城市喧。    <<題華山人所居>>    --吳筠
愁逐前年少，歡迎今歲多。    <<岳州守歲二首 其一>>    --張說(shuō)
故鄉(xiāng)今日友，歡會(huì)坐應(yīng)同。    <<初入峽苦風(fēng)寄故鄉(xiāng)親友>>    --陳子昂

追歡賣笑 (zhuī huān mài xiào) 解釋:指出賣色情，供人取樂(lè)。

追歡取樂(lè) (zhuī huān qǔ lè) 解釋:猶言尋歡作樂(lè)。

鼓舞歡忻 (gǔ wǔ huān xīn) 解釋:形容高興而振奮。同歡欣鼓舞”。

追歡作樂(lè) (zhuī huān zuò lè) 解釋:猶言尋歡作樂(lè)。同追歡取樂(lè)”。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。

匡鼎解頤 (kuāng dǐng jiě yí) 解釋:指講詩(shī)清楚明白，非常動(dòng)聽。

鐘鳴鼎列 (zhōng míng dǐng liè) 解釋:指官高位重。同鐘鳴鼎重”。

刀鋸鼎鑊 (dāo jù dǐng huò) 解釋:刀、鋸古刑具，也指割刑和刖刑；鼎鑊古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各種酷刑。