昔覬這個名字怎么樣

昔的意思：xī（ㄒ一）
1.以前,從前:昔者。昔人。往昔。今昔對比。
2.古同“夕”,夜。

昔在名字里的含義：昔字取名義指穩重,優雅,清純之義;

昔在名字里的寓意：昔字取名寓指大度、情義、珍惜、沉穩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1669次。

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨立,穩重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

昔覬起名比較好聽的姓氏組合： 孫昔覬、陳昔覬、奚昔覬、韋昔覬、方昔覬、史昔覬、薛昔覬、卞昔覬、穆昔覬、蕭昔覬、等。

昔覬名字五行：昔為火，覬為木，名字為火木組合。適合五行喜火或喜木的寶寶起名。

昔覬名字多少畫：昔覬簡體筆畫為昔8畫，覬10畫

昔覬名字適合姓氏：
王昔覬、尤昔覬、曹昔覬、水昔覬、竇昔覬、馬昔覬、史昔覬、湯昔覬、時昔覬、康昔覬、

昔字寓意著過去，與品德中的誠實、堅持和感恩有關。用作人名時，表示珍惜過去，不忘初心，堅持誠實守信，懂得感恩。覬作為人名時，并不直接體現出品德方面的內涵，但可以間接表達出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關聯。漢字【

昔作為一個名字，沒有直接的關聯到智慧這個大維度，但可以體現出對過去的回憶和反思，間接與智慧中的思考洞察和理解力有關。覬作為人名時，寓意對知識和智慧的渴求，但并不直接表現出聰明才智或其他智慧相關的特質。

昔字寓意著過去，與成就的相關性在于，人們可以從中汲取經驗和教訓，為未來的成功奠定基礎。覬作為人名時，寓意著對成就的渴望與追求，但同時也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。

昔字與財富的概念關聯不大，更多地是表示時間的概念。覬作為人名時，寓意著對財富的渴望和追求，但并不直接與【財富】這個大維度強相關，更多地體現了一種心態和態度。

昔字寓意著過去，與成長中的不斷進步、步步高升等維度有關，意味著人應該銘記過去，從過去的經驗中汲取教訓，以推動自己不斷成長。覬字意為非分希圖，表達了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關。

昔作為一個名字，主要寓意著懷念過去，珍視時光，與健康平安的相關度較低，但在平安無事這個細分維度上，昔可以寓意著過去平安，未來也會平安覬字本身并沒有直接與健康平安相關的含義，但作為人名時，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。

昔字本身并沒有直接的創新獨立的含義，但作為人名時，可以寓意著一個人能夠珍惜過去的經驗，吸取過去的教訓，以此來推動自己的成長和進步，具有一定的創新獨立精神。覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財物或地位的意味，這與人名中的創新獨立寓意關聯不大。

昔字與美麗氣質的相關度較低，昔字主要表示過去的時間，與氣質的內涵關聯不大。覬字本身含義與美麗氣質的相關度較低，但作為人名時，可以寓意外在形象和內在氣質的期許。

昔字本身并沒有直接關聯到幸福快樂，但可以引申為回憶過往的美好時光，從而帶有一些愉悅和幸福的意味覬字本身含義是希圖得到不應該得到的東西，與幸福快樂的內涵并不直接相關。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關度就會提高。

昔字有過去的意思，與家庭傳承中的繼往開來有關，寓意著家族歷史和文化的傳承。覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關，但用作人名時，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。

明詩詞《英氣歌》中的：君不見應侯昔為魏相客，青蠅白璧遭讒賊。

清詩詞《挽曾國藩聯》中的：相節昔從征，志決匡時，

清詩詞《過卜克嶺行圍即景四首》中的：卻因流寓增于昔，私墾翻多占界邊。

唐詩詞《兵后馀不亭重送盧孟明游江西》中的：頹顏反芝朮，昔貌成冰雪。

南宋詩詞《次韻范參政書懷十首》中的：感昔傷懷一喟然，事賢猶及紹興前。

清詩詞《大梁行送林平子》中的：大梁昔當全盛日，裂土苴茅建宗室。

北宋詩詞《用明發不寐有懷二人為韻寄李秉彝德叟》中的：在昔授子書，髧彼垂兩發。

明詩詞《桃李吟》中的：君看道旁婦，昔日朱門人。

清詩詞《冒巢民年八十寓書索詩兼以字卷及金少君畫冊見寄》中的：甘陵南北昔紛綸，模楷爭看墊角巾。

清詩詞《張文獻公祠》中的：文章自昔傳徐碣，香火常新傍舜臺。

元詩詞《再和康武一百五十韻》中的：佌佌爭淪沒，蚩蚩竊覬覦。

晚清詩詞《毗陵阻兵數日后聞賊退廣陵復決前進題家書后》中的：奮往分無覬，卻歸又失業。

明詩詞《江頭金桂》中的：共享安寧。如何覬傍枝。

宋詩詞《罷吏客郡城已數月滯留忽已歲暮浩然興嘆作一首》中的：魏覬三章堪自約，殷源百尺敢言登。

清詩詞《移居詩》中的：敢覬逍遙重辟館，不妨安樂襲名窩。

元末明初詩詞《次韻劉先生古詩十首》中的：所覬身后名，遺芬比猗蘭。

明詩詞《寄友用韻》中的：情好矢無數，愿言覬終償。

宋詩詞《寓江州分司衙隨筆五首》中的：何人干共二，望蜀覬光寵。

清初詩詞《唐實君作憎蠅詩可補歐陽賦所未備仆不復斗奇戲廣其意得五十韻》中的：解衣覬少憩，喘息猶未蘇。

明詩詞《答毛云窗見寄》中的：愚戇僅堪逃鬼責，疏狂敢道覬天扶。