童境這個名字怎么樣

童的意思：tóng（ㄊㄨㄥˊ）
1.小孩子:兒童。童工。童謠。童話。童心。童趣。童真。
2.舊時未成年的仆人:書童兒。
3.沒有結婚的:童男。童女。童貞。
4.未長成的:童牛(沒長角的小牛)。
5.禿:童山。頭童(喻人禿頂,如“童童齒豁”)。
6.古同“瞳”,瞳孔。
7.姓。

童在名字里的含義：童字取名義指財富,時尚,溫柔之義;

童在名字里的寓意：童字取名寓指純真、善良、快樂之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了736次。

境的意思：jìng（ㄐ一ㄥˋ）
1.疆界,邊界:境界。國境。入境。出境。邊境。
2.地方,區域,處所:無人之境。佳境。環境。身臨其境。
3.狀況,地步:境況。順境。逆境。困境。事過境遷。境遇。意境。。

境在名字里的含義：境字取名義指陽剛,內斂,賢淑之義;

境在名字里的寓意： 境字取名寓指堂堂正正、公正、廉潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1426次。

童境起名比較好聽的姓氏組合： 李童境、鄭童境、孔童境、戚童境、范童境、馬童境、羅童境、常童境、顧童境、夏侯童境、等。

童境名字五行：童為金，境為土，名字為金土組合。適合五行喜金或喜土的寶寶起名。

童境名字多少畫：童境簡體筆畫為童12畫，境14畫

童境名字適合姓氏：
李童境、陳童境、嚴童境、華童境、金童境、馬童境、康童境、元童境、黃童境、諸葛童境、

童字本身含義與品德中的仁愛、善良、禮儀有關，因為兒童通常被認為是純潔、天真無邪的，這些品質在兒童身上更加明顯。境字所表達的境界、環境等含義，與品德中的仁愛、善良、禮儀、責任感等維度有關。

童一般被認為天真無邪，充滿想象力，這和人名的寓意有關，但和智慧的相關性較低。境字在用作人名時，常常寓指著這個人能夠適應各種環境，有較強的環境適應能力。這與人需要在各種環境中保持敏銳的洞察力和判斷力，從而做出明智決策的智慧是相關的。

童，未成年人本身就是人生的一種成就，代表了成長和發育的重要階段，因此與【成就】的相關度為 50%。境字有環境和境界的含義，與成就有關聯，一個人的成就往往受到他所處的環境和境界的影響。

童字本身并沒有直接與財富相關的含義，但作為人名時，可以寓意生活富足，財源廣進，因為都希望兒童能夠生活在富裕的環境中，有足夠的財富來滿足他們的需求。境字主要表示環境、境界，與財富的相關度較低，但如果將境字理解為境遇，即人生的遭遇和經歷，那么境字與財富就有一定的聯系，例如良好的境遇可能會帶來財富。

童字代表未成年人，未成年人正處于不斷成長、學習和鍛煉培養的階段，與成長這個大維度有一定的相關性。境字有邊界的含義，與成長中的步步高升、提高、壯大等維度有關，寓意著在成長過程中要有明確的目標和方向，不斷拓展自己的邊界和范圍，不斷挑戰自我，提升自我

童字本身含義與健康平安的大維度有一定關聯，主要體現在兒童需要保護，需要健康的成長環境，這與健康平安中的平安無事，身體健壯，康復等細分維度有關。境字意為境遇、環境，與健康平安的相關度為 50%，因為在健康平安的內涵中，環境因素是一個重要的組成部分，境字作為人名時，可以寓意在復雜的環境中保持健康平安，或者寓意在良好的環境中促進健康平安。

童一般具有好奇心和探索精神，這與創新獨立中的勇于探索有關境字有邊界的含義，暗示獨立自主，不隨波逐流，有自己的思想與方向，與創新獨立有一定的相關性。

童字寓意天真無邪，純潔善良，與美麗氣質中的清新、陽光有關境字有邊界的含義，與美麗氣質中的清秀俊雅和氣質風度有關。作為人名時，境字可以寓意為有自我邊界和自我約束的人，有著清晰的自我認知和獨特的氣質

童字本身含義與幸福快樂的內涵有一定關聯，因為兒童往往代表著純真、無憂無慮的時光，這種時光往往是快樂和幸福的。境字有邊界的含義，與幸福快樂的關聯可能體現在對生活邊界的拓展和掌控，從而獲得更大的自由和滿足感。

童字意為兒童，兒童是家庭傳承的一部分，是家庭的未來，與家庭傳承有關。用作人名時，寓意孩子天真無邪，寓意家庭延續和希望境作為人名時，常寓意為生活環境、處境或者心境，這與家庭傳承中的親情、家庭和睦等維度有關，表達了一個人對家庭環境的期待和對自己處境的期許。

南宋詩詞《遺安堂》中的：繄昔開禧年，狂童叛吾蜀。

金詩詞《望遠行》中的：精瑩永成清凈。云外青童，

清詩詞《消夏絕句》中的：解事童奴傳好語，門前新到賣書船。

清詩詞《洞仙歌前題》中的：拾穗童稀，只隴畔鳥雀喧喧無數。

唐詩詞《奉天西佛寺》中的：憶昔狂童犯順年，玉虬閑暇出甘泉。

明末清初詩詞《徐田東見遺石溪偃松圖蓋摹東坡墨本》中的：官家宮闕童千山，爾獨長留巖壑間。

清詩詞《歷下感懷給諫座主馮先生》中的：遺孤依母兩終童，枯樹寒鴉繞殯宮。

宋詩詞《上司空生辰詩》中的：長庚應向夢中來，還信嵩童重臺否。

清末至現當代詩詞《晚眺》中的：六七牧童深巷去，兩三漁艇小橋東。

明末清初詩詞《六月廿七日舟發潞河書事感懷寄中朝諸君子凡四首》中的：沙堤銀燭兒童羨，火齊金盤道路爭。

宋詩詞《書事學謝康樂》中的：少時喜詭俗，老境思迨群。

金詩詞《八月十四日對酒》中的：清風颯颯四坐來，吹入義黃醉中境。

唐詩詞《送薛判官赴蜀》中的：單車動夙夜，越境正炎節。

元詩詞《南鄉子老病自戲》中的：老境日蹉跎。無計逃他百病魔。

清詩詞《送范一元秀才從軍甘肅》中的：吳山木葉向人落，邊境此時風雪惡。

清詩詞《得方好庵所摹米像石本并記因檢篋中好庵韶州所摹放翁詩境字揭于使院題此》中的：放翁詩境字，好庵勒石三。

元末明初詩詞《游名山。送老景。古之達士猶難之。況吾儕小人乎。綿蠻黃鳥止于丘隅。夫子釋之曰。可以人而不如鳥乎。吾今也欲游金剛山。俯瞰東海而不之果。不如鳥也甚矣。功成名遂。而身則不退。果得止其止乎。予之游山。非獨訪古跡開塵襟。亦將以止吾止耳。東坡詩曰。愿言畢婚嫁。攜手游名山。此老猶待婚嫁之畢。非決然欲去者也。予志決矣。而低回如此。自悲之甚。嘯之為歌。亦將自止于今所止耳。同志幸恕之》中的：去將何去非楚秦，在我境兮無風塵。

唐詩詞《浣溪沙幽境》中的：幽境不曾凡客到，豈尋常。

清詩詞《聽鐘山房歌為石琢堂修撰賦》中的：此鐘此屋結墨緣，我憶前游詩境熟。

宋詩詞《天臺李公孟長官出示桐柏觀百丈坑玉蘭且索賦詩繼以一本分惠又復見督勉為之賦》中的：真境有誰何，守護煩六丁。