覬忠這個名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨立,穩(wěn)重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

忠的意思：zhōng（ㄓㄨㄥ）
1.誠心盡力:忠心。忠誠。忠實。忠告。忠于。忠魂。忠義。忠貞。效忠。赤膽忠心。忠言逆耳。。

忠在名字里的含義：忠字取名義指多才,博學多才,個性之義;

忠在名字里的寓意： 忠字取名寓指性格爽朗、專一、忠誠之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了927次。

覬忠起名比較好聽的姓氏組合： 周覬忠、何覬忠、金覬忠、柏覬忠、苗覬忠、鮑覬忠、郝覬忠、安覬忠、顧覬忠、南宮覬忠、等。

覬忠名字五行：覬為木，忠為火，名字為木火組合。適合五行喜木或喜火的寶寶起名。

覬忠名字多少畫：覬忠簡體筆畫為覬10畫，忠7畫

覬忠名字適合姓氏：
蔣覬忠、何覬忠、魏覬忠、謝覬忠、鄒覬忠、葛覬忠、花覬忠、費覬忠、康覬忠、余覬忠、

覬作為人名時，并不直接體現出品德方面的內涵，但可以間接表達出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關聯。漢字【以忠為名，寓意著忠誠、敬慎、盡心盡力，表現出對人對事的高度責任感。

覬作為人名時，寓意對知識和智慧的渴求，但并不直接表現出聰明才智或其他智慧相關的特質。忠誠是一種態(tài)度，敬謹是一種行為，都與智慧中的思考洞察、理解力、判斷力等有關。

覬作為人名時，寓意著對成就的渴望與追求，但同時也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。忠誠是一種品質，盡心盡力為人或事業(yè)付出，與【成就】的相關度較高。

覬作為人名時，寓意著對財富的渴望和追求，但并不直接與【財富】這個大維度強相關，更多地體現了一種心態(tài)和態(tài)度。忠誠是一種精神品質，與財富累積有一定關系，尤其是在穩(wěn)健經營和貴人相助方面。

覬字意為非分希圖，表達了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關。忠誠是一種品質，代表對人對事盡心盡力，這與成長中的積極向上、銳意進取是高度相關的。

覬字本身并沒有直接與健康平安相關的含義，但作為人名時，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。忠誠這一品質在人際關系中與健康平安有間接關聯，忠誠的人更容易得到他人的信任，建立穩(wěn)定的關系，有利于健康平安。

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨立寓意關聯不大。忠誠這一品質可以體現一個人對事業(yè)、組織或他人的忠實和堅守，與創(chuàng)新獨立中的突破自我、革新變革等維度有一定的關聯。

覬字本身含義與美麗氣質的相關度較低，但作為人名時，可以寓意外在形象和內在氣質的期許。忠誠是一種美德，與美麗氣質中的氣質風度、溫文爾雅有關

覬字本身含義是希圖得到不應該得到的東西，與幸福快樂的內涵并不直接相關。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關度就會提高。忠誠于自己的職責和信仰，盡心盡力去完成任務，可以帶來一定程度的滿足感和成就感，從而間接地帶來幸福快樂。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關，但用作人名時，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。忠誠是一種對家庭、親人、事業(yè)的忠實和盡心，與家庭傳承中的親情、家族榮耀等維度有關。

清末至民國詩詞《登徐州陶公閣》中的：得土必殺人，螳雀爭覦覬。

明詩詞《彌陀寺飯僧作》中的：敢持有漏因，仰覬無生忍。

清詩詞《琵琶仙邵蘭風文學屬題秦良玉小象》中的：使賊奴敢覬峒砦。一片為國丹心，

北宋詩詞《滴滴金花》中的：莫使貪夫來見此，聞名亦起覬覦心。

明末清初詩詞《蜜柚歌》中的：四座見者生覬覦，寶刀剝果如剝瓠。

清初詩詞《徐觀卿將北行有詩留別次韻奉酬》中的：志士覬業(yè)成，吉人貴辭輯。

明詩詞《畫貓。一百四韻》中的：已能工覬伺，亦復巧騰驤。

宋詩詞《罷吏客郡城已數月滯留忽已歲暮浩然興嘆作一首》中的：魏覬三章堪自約，殷源百尺敢言登。

清末至現當代詩詞《散原先生挽詞》中的：辟儒亦能文，濡筆覬暮夜。

晚清詩詞《苦雨謠三首》中的：方覬暫飽償積饑，詎料垂成委枯铚。

明末清初詩詞《傷族罹禍》中的：誰計忠成九族殃，行藏我亦似文方。

清詩詞《吳留村制軍北歸詩以送之》中的：惟公具忠誠，惟公絕攀援。

明末清初詩詞《詠史三十一首》中的：上帝有時醉，忠孝無古今。

清末民國初詩詞《課兒聯》中的：懷忠無一達；傷亂集千憂。

元末明初詩詞《淮夷篇》中的：帷幄皆面諛，忠鯁即麾斥。

明詩詞《皂羅袍》中的：且喜叨承君命。秉忠肝義膽。

宋末元初詩詞《出真州》中的：南北共知忠義苦，平生只少兩淮緣。

北宋詩詞《送蔣憲》中的：漢家詔使登車后，蜀道忠臣叱馭時。

元詩詞《隔尾》中的：不孝不忠。單只會把趙盾全家殺的個絕了種。

清詩詞《留別金敬伯，振伯。兼示昌言，成甫二弟》中的：先師本意在扶倫，二疏忠謨質鬼神。