世桑這個(gè)名字怎么樣

世的意思：shì（ㄕˋ）
1.一個(gè)時(shí)代,有時(shí)特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
2.一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會(huì)中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
3.人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗(yàn))。世態(tài)炎涼。
4.自然界和人類社會(huì)一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
5.姓。

世在名字里的含義：世字取名義指穩(wěn)重,成功,溫柔之義;

世在名字里的寓意：世字取名寓指專心致志、德才兼?zhèn)?、福多壽高之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了793次。

桑的意思：sāng（ㄙㄤ）
1.落葉灌木,葉子可以喂蠶,果穗味甜可食,木材可制家具或農(nóng)具,皮可造紙,葉、果均可入藥。中國(guó)大部分地區(qū)都有種植:桑葚。桑農(nóng)。桑梓(喻鄉(xiāng)里,故鄉(xiāng))。滄海桑田(形容世事變遷很大)。桑榆暮景。
2.姓。。

桑在名字里的含義：桑字取名義指財(cái)富,安康,獨(dú)立之義;

桑在名字里的寓意： 桑字取名寓指甜美、清麗脫俗之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1732次。

世桑起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 錢世桑、王世桑、施世桑、張世桑、韋世桑、馬世桑、倪世桑、齊世桑、蕭世桑、上官世桑、等。

世桑名字五行：世為金，桑為木，名字為金木組合。適合五行喜金或喜木的寶寶起名。

世桑名字多少畫：世桑簡(jiǎn)體筆畫為世5畫，桑10畫

世桑名字適合姓氏：
王世桑、馮世桑、韓世桑、何世桑、嚴(yán)世桑、魏世桑、云世桑、苗世桑、羅世桑、和世桑、

世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)世界的關(guān)注和對(duì)自己一生的期許，與品德的相關(guān)度較高，體現(xiàn)在勤勞、堅(jiān)持等品質(zhì)上。桑字代表桑樹，桑樹在古代有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，被廣泛用于養(yǎng)蠶，絲綢制品是古代中國(guó)的特產(chǎn)，因此，桑字有一定的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、勤勞的含義。作為人名時(shí)，可能寓意勤勞、節(jié)儉、樸實(shí)。

世作為人名時(shí)，常寓指生活在一個(gè)世代中，具有傳承和責(zé)任感，同時(shí)也表達(dá)了人生的歷程和世界的廣闊。桑字本身含義與智慧關(guān)系不大，但桑樹的葉子可以喂蠶，蠶絲可用于制作絲綢，絲綢在古代是重要的貿(mào)易品，與商業(yè)活動(dòng)有關(guān)，而商業(yè)活動(dòng)需要智慧和策略，因此，桑字在作為人名時(shí)，可以寓意志向高遠(yuǎn)，有廣闊的發(fā)展前景。

世作為人名時(shí)，常寓含人生在世，要有所作為，做出一番事業(yè)，體現(xiàn)出對(duì)成就的追求。桑字本身并無(wú)特別明顯的與成就相關(guān)的含義，但其包含了諸如'木材可制器具'，'皮可造紙'等與事業(yè)有成、功勛顯赫/功績(jī)、目標(biāo)達(dá)成等有關(guān)聯(lián)的含義。

世作為人名時(shí)，常寓意有廣闊的視野和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，與財(cái)富的相關(guān)度中等。桑字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但其寓意生產(chǎn)與收獲，間接與財(cái)富有關(guān)。

世作為人名時(shí)，常寓含人生的旅程和與世界相互關(guān)聯(lián)的意義，與成長(zhǎng)的概念有一定的相關(guān)性。桑字象征著生機(jī)勃勃的植物，與成長(zhǎng)的概念有一定的聯(lián)系，尤其是在植物生長(zhǎng)的過(guò)程中，體現(xiàn)了不斷進(jìn)步、穩(wěn)健前行等成長(zhǎng)特點(diǎn)。

世界的無(wú)形本體，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、追求內(nèi)心的平靜與安寧。在人的名字中，道字常常寓意著追求真理、順應(yīng)自然、走正道、有方向、有目標(biāo)。世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)人生和世界觀的理解和追求，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，如世昌，寓意一生健康平安，世安，寓意世界平安，世泰，寓意一生平安泰然。桑字本身與健康平安沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但桑樹的果實(shí)、葉子等具有藥用價(jià)值，與保健、健***活等小維度有關(guān)。

世字包含時(shí)間和空間的概念，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我，革新變革有關(guān)。桑字本身并沒(méi)有明顯的創(chuàng)新獨(dú)立含義，但是桑樹的廣泛用途，體現(xiàn)了其不拘一格，多用途的特點(diǎn)，有一定的創(chuàng)新獨(dú)立性。

世作為人名時(shí)，常寓含有著對(duì)世界的探索和理解，包含著對(duì)時(shí)間的傳承和空間的擴(kuò)展，這與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光、魅力等維度有一定的相關(guān)性。桑字本身并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的與美麗氣質(zhì)相關(guān)的含義，但其代表著一種實(shí)用性，這種實(shí)用性可以轉(zhuǎn)化為一種踏實(shí)的氣質(zhì)，從而與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光等小維度產(chǎn)生一定的關(guān)聯(lián)。

世字包含時(shí)間和空間的含義，與幸?？鞓?lè)的內(nèi)涵有一定關(guān)聯(lián)，特別是在追求個(gè)人價(jià)值和人生目標(biāo)的層面上。桑字本身與幸福快樂(lè)的關(guān)聯(lián)并不直接，但其象征著生命力和希望，可以間接帶來(lái)一種愉悅的心情。作為人名時(shí)，寓意著生活充滿希望，有活力。

世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)家族榮耀的傳承和發(fā)揚(yáng)，以及子孫滿堂、繼往開(kāi)來(lái)的期望。桑樹的果實(shí)可以養(yǎng)蠶，蠶絲是古代重要的家庭產(chǎn)業(yè)，與家庭經(jīng)濟(jì)和生活息息相關(guān)，因此與家庭傳承有關(guān)。

元詩(shī)詞《憶昔三首》中的：昌歜世所鄙，食之乃奇珍。

元詩(shī)詞《龍山寓舍》中的：浮世難為客，安居即是家。

清詩(shī)詞《答葉十四元墨見(jiàn)贈(zèng)韻二章》中的：世無(wú)知己難行路，篋有藏書且閉門。

唐詩(shī)詞《答段柯古見(jiàn)嘲》中的：尾薪橋下未為癡，暮雨朝云世間少。

元詩(shī)詞《東風(fēng)第一枝》中的：翛然平淡，步人世居居于于，

明詩(shī)詞《陰那山聞?lì)}》中的：陰那曾負(fù)昔年期，先世盤游況在茲。

明詩(shī)詞《山閣雜詠》中的：珍重藏名世所嘉，瑞香忒自擅聲華。

金詩(shī)詞《明日又作》中的：富貴如浮云，身世非我有。

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《八五抒懷》中的：閱世已閱險(xiǎn)中險(xiǎn)，識(shí)人又識(shí)天外天。

初唐詩(shī)詞《責(zé)躬詩(shī)》中的：豈得保世業(yè)，諒以答明時(shí)。

明詩(shī)詞《李長(zhǎng)者入祀典歌》中的：憑誰(shuí)截?cái)嗵斓丶o(jì)，灌我萬(wàn)頃桑麻場(chǎng)。

明詩(shī)詞《擬古雜體十九首并序》中的：蓬萊山下水，已種數(shù)株桑。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《秋日書懷之ㄧ》中的：松菊已荒三徑外，滄桑頓變廿年前。

清詩(shī)詞《露華題沈鳳于被園》中的：青蓑箬笠容與，羨種杏條桑，

清詩(shī)詞《送舒伯魯》中的：維桑古有敬，況此接才賢。

明詩(shī)詞《送顧都御史致仕還鄉(xiāng)》中的：歸來(lái)林下更優(yōu)游，錦繡輝煌照桑梓。

南宋詩(shī)詞《客中歲晚呈何宏甫》中的：桑落冬前酒，梅花雪后天。

北宋詩(shī)詞《詠雪》中的：茅檐客聚滿幽缶，桑徑人行沒(méi)雙屐。

明詩(shī)詞《一剪梅》中的：堂前親老景桑榆。終日長(zhǎng)吁。

清詩(shī)詞《舟過(guò)石門》中的：因依桑樹下，時(shí)見(jiàn)收敗籜。