應 字義解釋和用字五行

應字取名義指儒雅,博學多才,時尚之義;

應字取名寓指通情達理、光明洞徹之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1202次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

偉 字義解釋和用字五行

偉字取名義指自信,陽光,陽光之義;

偉字取名寓指抱負不凡、才識卓越、有遠大志向。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了627次。

應圣偉 名字字型

應 ：7畫， 部首為廣部， 左上包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
偉 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。

應圣偉 名字字音

“應圣偉”讀音為：  yīng yìng   shèng   wěi

一從離子卯①，應見海桑田②。    <<東陽夜怪詩 其十四>>    --不詳
應見浣紗人，為道長相憶。    <<河上逢落花>>    --萬楚
到來河更闊，應為涕流多。    <<至淡河同前之作>>    --馬云奇
凄涼百年事，應與一年同。    <<歲日>>    --元稹
近來攀折苦，應為別離多。    <<送別>>    --王之渙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

偉哉二女子，才學識俱高①。    <<敘倫五言二十首 其七>>    --劉克莊
是中富墨妙，偉哉蘇與黃。    <<賦王立之承奉園亭 頓有亭>>    --釋道潛
朝暉射銀鉤，偉觀壓海山。    <<縣圃十絕和朱待制 其三>>    --薛抗
偉干與虛中，君子隱而費。    <<邸中種竹十二首 其十一>>    --何吾騶
丹心照青史，偉哉真丈夫。    <<雜言五首 其五>>    --龐尚鵬

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

適時應務 (shì shí yīng wù) 解釋:適合時宜，順應世務。

外合里應 (wài hé lǐ yìng) 解釋:外面攻打，里面接應。

進退應矩 (jìn tuì yīng jǔ) 解釋:前進后退均合規矩。

出門應轍 (chū mén yīng zhé) 解釋:猶出門合轍。比喻才學適合社會需要。

得手應心 (dé shǒu yīng xīn) 解釋:比喻技藝純熟或做事情非常順利。同得心應手”。