戴 字義解釋和用字五行

戴字取名義指陽剛,成功,陽剛之義;

戴字取名寓指不斷進步、地位高、聲譽好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1040次。

傳 字義解釋和用字五行

傳字取名義指魅力,文靜,活潑之義;

傳字取名寓指有才、專心致志、繼承之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1002次。

宇 字義解釋和用字五行

宇字取名義指成功,獨立,獨立之義;

宇字取名寓指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了572次。

戴傳宇 名字字型

戴 ：18畫， 部首為戈部， 右上包圍結構。
傳 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。
宇 ：6畫， 部首為宀部， 上下結構。

戴傳宇 名字字音

“戴傳宇”讀音為：  dài   chuán zhuàn   yǔ

戴勝飛晴野，凌澌下濁河。    <<春閨思>>    --令狐楚
豈知兩片云，戴卻數鄉稅。    <<富貴曲（一作杜光庭詩）>>    --鄭遨
戴昔劫名士，周嘗暴里人。    <<雜詠一百首 其十 周戴>>    --劉克莊
渾如玉冠子，戴月上瓊臺。    <<燭下梅花二首 其一>>    --楊萬里
戴琴妙一世，二子得其聲。    <<賢者之孝二百四十首 其一四○ 戴逵子>>    --林同

吾本來唐國①，傳教②救迷情。    <<付法頌>>    --菩提達摩
逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。    <<奉和詠風應魏王教>>    --虞世南
傳書報劉尹，何事憶陶家。    <<和張尹憶東籬菊>>    --李端
傳聞廢淫祀，萬里靜山陂。    <<浙西李尚書奏毀淫昏廟>>    --徐凝
聞有南河信①，傳言殺畫師。    <<王昭君三首 其三>>    --郭震

陰陽互闔辟，宇宙幾洪荒。    <<望霽>>    --衛宗武
颼颼萬峰頂，宇宙盡聞聲。    <<阿育王山有松萬株乞亭名于真隱居士榜曰松風陸務觀作詩因次韻>>    --史浩
宇宙一行店，誰為店主人。    <<薌林五十詠 其七 寓齋>>    --楊萬里
歸來固吾圉，宇泰生吉祥。    <<火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五為賦之 觀省齋>>    --陳文蔚
小閣本非寬，宇宙在其內。    <<延平倅廳十詠 其六 飛霞>>    --陳宓

青史傳名 (qīng shǐ chuán míng) 解釋:青史史書。歷史上留下好名聲。

好戴高帽 (hǎo dài gāo mào) 解釋:比喻喜歡別人吹捧，喜歡聽奉承討好的話語。

乘車戴笠 (chéng chē dài lì) 解釋:乘坐，駕；笠斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。

傳風扇火 (chuán fēng shān huǒ) 解釋:猶扇風點火。比喻鼓動別人做某種事。多用于貶義。

感戴二天 (gǎ dài èr tiān) 解釋:形容那些把人從危險、艱難、疾病當中挽救出來的人。

黃耳傳書 (huáng ěr chuán shū) 解釋:黃耳犬名；書書信。黃犬為主人往返傳書◇比喻傳遞家信。

蚍蜉戴盆 (pí fú dài pén) 解釋:比喻能力低而承擔的任務極重。也比喻不自量力。

魚傳尺素 (yú chuán chǐ sù) 解釋:尺素古代用絹帛書寫，通常長一尺，因此稱書信。指傳遞書信。

不同戴天 (bù tóng dài tiān) 解釋:戴加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個天底下并存。形容仇恨極深。

一人傳虛，萬人傳實 (yī rén chuán xū，shí rén chuán shí) 解釋:虛不確實，指無中生有的事。本來沒有的事，傳的人多了，就信以為真。