許 字義解釋和用字五行

許字取名義指聰穎,賢淑,安康之義;

許字取名寓指認(rèn)可、言而有信、為人正直之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1533次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

均 字義解釋和用字五行

均字取名義指清純,安康,活潑之義;

均字取名寓指大公無私、溫柔、和睦、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了875次。

許識(shí)均 名字字型

許 ：6畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
均 ：7畫， 部首為土部， 左右結(jié)構(gòu)。

許識(shí)均 名字字音

“許識(shí)均”讀音為：  xǔ hǔ   shí zhì   jūn

許廁高齋唱，涓泉定不如。    <<宣上人見示與諸公唱和>>    --薛濤
讀書破萬卷（贈(zèng)韋右丞），許身一（原作亦，據(jù)杜集改）何愚（赴奉先縣）。    <<第一百八十四>>    --文天祥
許時(shí)閑日月，愿與局中磨。    <<景遜以詩招棋因答>>    --文同
青山相領(lǐng)略，許我一丘云。    <<卜居>>    --白玉蟾
許仙初拔宅，靈草迸香茅。    <<雜詠下 仙茅>>    --洪適

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見已爭多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

反身還自笑，均是蠹書魚。    <<予還自武林葺先人弊廬凈掃一室晨起焚香讀書于其間興至賦詩客來飲酒啜茶或弈棋為戲藏書數(shù)百卷手自暴之有小園時(shí)策杖以游，時(shí)遇秋旱驅(qū)家僮浚井汲水澆花良天佳月與兄弟鄰里把酒杯同賞過重九方見菊以泛觴有足樂者每覽鏡見蒼顏白發(fā)亦聊自嘆也作小詩十五首 其八 暴書>>    --王十朋
濯纓與濯足，均是滄浪水。    <<次韻張漢卿夢庵十八詠 其十七 澄漪>>    --史浩
季歷①并公旦，均為未盡倫。    <<敘倫五言二十首 其五>>    --劉克莊
隨堂展單缽，均是道人居。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其二 東寺>>    --張镃
圣心非獨(dú)樂，均施遍多方。    <<端午帖子詞皇帝閤 其三>>    --汪應(yīng)辰

封官許原 (fēng guān xǔ yuán) 解釋:封賞官職和許諾報(bào)酬。現(xiàn)多指為了使他人為己所用而答應(yīng)給以名利地位。

目成心許 (mù chéng xīn xǔ) 解釋:目成以目傳情，心意相通。許允許；許諾。形容男女雙方以眉目傳情，互通愛慕之意，心里暗暗相許。亦作目成眉語”、目成心授”。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見 (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見識(shí)高遠(yuǎn)。同高見遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說話或做事不知深淺、輕重。

遺物識(shí)心 (yí wù shí xīn) 解釋:指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。

不識(shí)大體 (bù shí dà tǐ) 解釋:大體關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。

強(qiáng)識(shí)博聞 (qiǎng shí bó wén) 解釋:指記憶力強(qiáng)，見聞廣博。同強(qiáng)記博聞”。