遇 字義解釋和用字五行

遇字取名義指儒雅,魅力,陽剛之義;

遇字取名寓指天賜良機(jī)、左右逢源之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了598次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

豐 字義解釋和用字五行

豐字取名義指內(nèi)斂,可愛,穩(wěn)重之義;

豐字取名寓指富裕、風(fēng)姿、充實(shí)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了953次。

遇圣豐 名字字型

遇 ：13畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
豐 ：4畫， 部首為丨部， 單一結(jié)構(gòu)。

遇圣豐 名字字音

“遇圣豐”讀音為：  yù   shèng   fēng

遇坎聊知止，逢風(fēng)或未歸。    <<建德破后入長(zhǎng)安詠秋蓬示辛學(xué)士>>    --王績(jī)
有松堪系馬，遇缽更投針。    <<游長(zhǎng)安諸寺聯(lián)句 靖恭坊大興善寺 老松青桐聯(lián)二十字絕句>>    --段成式
子盍觀于泉，遇險(xiǎn)維其止。    <<山居十六詠 其十三 寒泓>>    --方岳
遇主龍方起，逢辰驥莫追。    <<襄陽懷古>>    --孫信臣
遇祭何所容，乾桃與脩糗（籩）。    <<梅花喜神譜 其七 大蕊八枝>>    --宋伯仁

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

晴氣熏櫻蕊，豐濛雪滿林。    <<春日寄友>>    --李群玉
為報(bào)方袍客，豐年瑞已成。    <<雪晴>>    --楊凝式
盡道豐年瑞，豐年事若何。    <<雪>>    --羅隱
豐年知有象，吉夢(mèng)兆維魚。    <<夢(mèng)魚>>    --無名氏
巨尾蟠深草，豐毛覆古苔。    <<山堂前庭有奇石數(shù)種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩之 狻猊石>>    --文同

言簡(jiǎn)義豐 (yán jiǎn yì fēng) 解釋:語言簡(jiǎn)練，含意豐富。

豐草長(zhǎng)林 (fēng cǎo cháng lín) 解釋:①茂草高林。②指隱逸之地。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

長(zhǎng)林豐草 (cháng lín fēng cǎo) 解釋:幽深的樹林，茂盛的野草。指禽獸棲止的山林草野，舊常喻隱居之地。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

同舟遇風(fēng) (tóng zhōu yù fēng) 解釋:比喻同遭逆境。

百不一遇 (bǎi bù yī yù) 解釋:一百次中遇不到一次。形容極其難得。

將遇良才 (jiàng yù liáng cái) 解釋:將將領(lǐng)；良才高才。多指雙方本領(lǐng)相當(dāng)，能人碰上能人。