遲 字義解釋和用字五行

遲字取名義指?jìng)€(gè)性,魅力,大氣之義;

遲字取名寓指謹(jǐn)慎、行成與思、有毅力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1145次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

常 字義解釋和用字五行

常字取名義指時(shí)尚,成功,自信之義;

常字取名寓指專一、生生不息、堅(jiān)持不懈之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1209次。

遲圣常 名字字型

遲 ：7畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
常 ：11畫， 部首為巾部， 上下結(jié)構(gòu)。

遲圣常 名字字音

“遲圣常”讀音為：  chí   shèng   cháng

出游杳何處，遲回伊洛間。    <<答田徵君>>    --宋之問
遲遲日氣暖，漫漫雪天春。    <<和潘孟陽春日雪回文絕句>>    --張薦
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。    <<絕句二首 其一>>    --杜甫
神功也不救，遲治氣全無。    <<王良百一詩 其四十五>>    --徐成
遲遲杏梁日，長照紫宸朝。    <<春詞 其十>>    --毛滂

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

為脫田文難，常懷紀(jì)渻恩。    <<東陽夜怪詩 其十一>>    --不詳
常隨山上下，忽限江南北。    <<送李道士>>    --皎然
養(yǎng)爾逢多難，常憂學(xué)已遲。    <<勉兒子>>    --韋莊
常恐秋風(fēng)早，飄零君不知。    <<曲池荷>>    --盧照鄰
常吟反招隱，那得入山來。    <<山中戲問韋侍御（一作郎）>>    --白居易

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

率以為常 (shuài yǐ wéi cháng) 解釋:指成為經(jīng)常的事。

猛志常在 (měng zhì cháng zài) 解釋:比喻雄心壯志，至死不變。

流口常談 (liú kǒu cháng tán) 解釋:人人掛在嘴上的老話。

日以為常 (rì yǐ wéi cháng) 解釋:經(jīng)常做某件事，成了慣例常規(guī)。

積以為常 (jī yǐ wéi cháng) 解釋:指習(xí)慣成自然。同習(xí)以為常”。

不法常可 (bù fǎ cháng kě) 解釋:法當(dāng)做模式、法則；常可長久被人們認(rèn)可的成規(guī)慣例。不把常規(guī)慣例當(dāng)做永遠(yuǎn)不變的模式。