進(jìn) 字義解釋和用字五行

進(jìn)字取名義指聰穎,可愛,清純之義;

進(jìn)字取名寓指富裕、上進(jìn)、勢如破竹之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了897次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

進(jìn)尚圣 名字字型

進(jìn) ：7畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

進(jìn)尚圣 名字字音

“進(jìn)尚圣”讀音為：  jìn   shàng   shèng

進(jìn)學(xué)在致知，涵養(yǎng)須用敬。    <<記先賢>>    --丘葵
世道多巇?，進(jìn)趨思退卻。    <<梅花喜神譜 其二十五 爛熳二十八枝>>    --宋伯仁
進(jìn)善定見與，言從浚之郊。    <<再次贈張學(xué)錄韻十詩 其四>>    --陳造
進(jìn)退須恭敬，時(shí)時(shí)勿敢輕。    <<訓(xùn)兒童八首 其八 進(jìn)退>>    --陳淳
進(jìn)士能舉母，偏親可忍離。    <<賢者之孝二百四十首 其二一八 元德秀>>    --林同

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

里出外進(jìn) (lǐ chū wài lián) 解釋:形容不平整、不整齊。

進(jìn)賢達(dá)能 (jìn xián dá néng) 解釋:猶言進(jìn)賢任能。舉薦賢者，任用能人。

進(jìn)賢進(jìn)能 (jìn xián jìn néng) 解釋:猶言進(jìn)賢任能。舉薦賢者，任用能人。

前門拒虎，后門進(jìn)狼 (qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng) 解釋:比喻趕走了一個(gè)敵人，又來了一個(gè)敵人。