資 字義解釋和用字五行

資字取名義指活潑,大氣,財(cái)富之義;

資字取名寓指聰明、熱心、財(cái)富、才華橫溢之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了596次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

盛 字義解釋和用字五行

盛字取名義指高貴,成功,文靜之義;

盛字取名寓指繁榮昌盛、有才華、活力四射之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了940次。

資圣盛 名字字型

資 ：10畫， 部首為貝部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
盛 ：12畫， 部首為皿部， 上下結(jié)構(gòu)。

資圣盛 名字字音

“資圣盛”讀音為：  zī   shèng   shèng chéng

膏粱道之賊，資財(cái)人所奴。    <<次兒瀹以詩(shī)四首道各意因兩用其韻 其五>>    --陳著
干祿本為養(yǎng)，資身豈所安。    <<賢者之孝二百四十首 其一五四 何子平>>    --林同
資生迎木正，蕃衍納春祺。    <<夫人閤春帖子 其二>>    --胡宿
物物觀天理，資吾入道心。    <<意不求如 其二>>    --晁迥
資身惟朽壤，得意只繁陰。    <<嘲蟬>>    --韓駒

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

元良贊宸極，盛德享天心。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩(shī)韻 其一>>    --馬廷鸞
盛山戮奸吏，馀威震夷落。    <<夔路十賢 柳文（四庫(kù)本作元）公>>    --王十朋
盛德初臨震，陽(yáng)和已動(dòng)坤。    <<春貼子詞 太皇太后閣六首 其一>>    --司馬光
盛德天垂覆，皇明日照臨。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其三>>    --劉才邵
蘇柑肥似瓠，盛不得樗翁。    <<蘇柑>>    --劉克莊

豐功盛烈 (fēng gōng shèng liè) 解釋:猶言豐功偉績(jī)。巨大隆盛的功業(yè)。

盛水不漏 (chéng shuǐ bù lòu) 解釋:比喻說(shuō)理嚴(yán)密。

馬革盛尸 (mǎ gé shèng shī) 解釋:用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)。同馬革裹尸”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。