說(shuō) 字義解釋和用字五行

說(shuō)字取名義指?jìng)€(gè)性,自信,高貴之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅(jiān)定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

說(shuō)圣恒 名字字型

說(shuō) ：9畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫(huà)， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

說(shuō)圣恒 名字字音

“說(shuō)圣恒”讀音為：  shuō shuì yuè   shèng   héng

說(shuō)難徒有美，孤憤竟無(wú)申。    <<詠史得韓非>>    --庾抱
說(shuō)與莫輕飛，壽陽(yáng)眠正熟。    <<雪花梅>>    --方蒙仲
說(shuō)文真有理，字汝曰跳蟲(chóng)。    <<梅月為蚤虱所苦各賦二絕 其一 蚤>>    --劉克莊
說(shuō)道神仙客，邀予戲紫霞。    <<西山>>    --嚴(yán)羽
欲知殊勝處，說(shuō)著早清涼。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其十一 殊勝軒>>    --張镃

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

法相并無(wú)雙，恒乖未曾各。    <<有沙門(mén)問(wèn)大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時(shí)又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說(shuō)理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬(wàn)年憂①。    <<五言詩(shī)四首 其二>>    --無(wú)名氏
只在花深處，恒來(lái)亦費(fèi)尋。    <<過(guò)吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張?jiān)獎(jiǎng)P
恒彰新潤(rùn)屋，門(mén)對(duì)我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

代為說(shuō)項(xiàng) (dài wéi shuō xiàng) 解釋:替別人說(shuō)好話。

門(mén)到戶說(shuō) (mén dào hù shuō) 解釋:到各家各戶宣傳解說(shuō)。

盲人說(shuō)象 (máng rén shuō xiàng) 解釋:比喻看問(wèn)題以偏概全。

說(shuō)黃道黑 (shuō huáng dào hēi) 解釋:比喻對(duì)人對(duì)事任意評(píng)論。

說(shuō)長(zhǎng)話短 (shuō cháng huà duǎn) 解釋:議論別人的好壞是非。同說(shuō)長(zhǎng)道短”。

著書(shū)立說(shuō) (zhù shū lì shuō) 解釋:著寫(xiě)作；立成就；說(shuō)學(xué)說(shuō)。寫(xiě)書(shū)或文章，創(chuàng)立自己的學(xué)說(shuō)。