練 字義解釋和用字五行

練字取名義指優(yōu)雅,溫柔,敏銳之義;

練字取名寓指勤奮、腳踏實(shí)地、躬行實(shí)踐之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1473次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

崇 字義解釋和用字五行

崇字取名義指陽(yáng)光,成功,敏銳之義;

崇字取名寓指高貴、備受推崇之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1033次。

練圣崇 名字字型

練 ：8畫(huà)， 部首為纟部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
崇 ：11畫(huà)， 部首為山部， 上下結(jié)構(gòu)。

練圣崇 名字字音

“練圣崇”讀音為：  liàn   shèng   chóng

桂香塵處減，練影月前空。    <<從駕閭山詠馬>>    --上官儀
萍實(shí)祗如斗，練江都熨開(kāi)。    <<滄浪閣>>    --楊蟠
練尾飄纖素，霜衣絕點(diǎn)斑。    <<四鳥(niǎo)圖 其四>>    --張寧
絳石蒸暮霞，練江拂晴昊。    <<望茅山（山在瑞金三十里）>>    --李義壯
練成豪俠骨，禁受十分寒。    <<霜菊>>    --薛幼蕓

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

崇寧一相拜，元祐幾人全。    <<雜記十首 其六>>    --劉克莊
如盤(pán)而柄圭，崇祼以為器。    <<梅花喜神譜 其六 欲開(kāi)八枝>>    --宋伯仁
嘉樹(shù)著青子，崇蘭吐幽花。    <<余常愛(ài)杜牧之晚花紅艷靜高樹(shù)綠陰初之句還山居適當(dāng)此時(shí)諷味不已有概于余心者用為韻作十絕 其二>>    --程俱
崇山千仞馀，歷覽不盈尺。    <<浦長(zhǎng)源林亭遠(yuǎn)岫圖>>    --凌云翰
崇臺(tái)標(biāo)紫閣，玉檻被層岑。    <<崧臺(tái)月下>>    --區(qū)大相

通才練識(shí) (tōng cái liàn shí) 解釋:博學(xué)多才，見(jiàn)識(shí)練達(dá)。

飽練世故 (bǎo liàn shì gù) 解釋:指對(duì)世態(tài)人情有深刻感受或有豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。同飽諳世故”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。