王 字義解釋和用字五行

王字取名義指個性,聰穎,高貴之義;

王字取名寓指聰明、學識高、有獨到之處之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1294次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

仁 字義解釋和用字五行

仁字取名義指文靜,溫柔,成功之義;

仁字取名寓指仁愛、熱心、溫文爾雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了734次。

王圣仁 名字字型

王 ：4畫， 部首為王部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
仁 ：4畫， 部首為亻部， 左右結構。

王圣仁 名字字音

“王圣仁”讀音為：  wáng wàng   shèng   rén

丁與水同宮，王將耳口同。    <<南漢羅浮古劍篆文>>    --不詳
春草明年①綠，王孫歸不歸。    <<送別>>    --王維
王程倘馀暇，一上子陵臺。    <<桂州北望秦驛手開竹徑至釣磯留待徐容州>>    --柳宗元
珂佩逐鳴騶，王孫結伴游。    <<洛陽陌二首 其二>>    --顧況
吳國初成陣，王家欲解圍。    <<光風亭夜宴妓有醉毆者>>    --溫庭筠

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

道在猜讒息，仁深疾苦除。    <<新春聞赦（龍陽作）>>    --馬戴
真須盡興飲，仁里愿同來。    <<春日雪以回文絕句呈張薦權德輿>>    --潘孟陽
二見因妄生，仁智何常用。    <<守居園池雜題 二樂榭>>    --文同
仁者果何似，宜于射也觀。    <<州宅雜詠 穿楊亭>>    --王十朋
仁智若為談，指似秋山水。    <<寄題朱元晦武夷精舍十二詠 其二 仁智堂>>    --楊萬里

假仁假意 (jiǎ rén jiǎ yì) 解釋:偽裝仁慈，其實內心奸惡。

仁同一視 (rén tóng yī shì) 解釋:猶言一視同仁。

張王趙李 (zhāng wáng zhào lǐ) 解釋:泛指一些人。也指尋常之輩。

不仁不義 (bù rén bù yì) 解釋:仁仁愛；義道義。不講仁德，不講道義。形容品性卑劣、殘忍。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

天壤王郎 (tiān rǎng wáng láng) 解釋:天壤指天地之間，即人世間；王郎指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊輕視其丈夫王凝之的話◇比喻對丈夫不滿意。

山中無好漢，猢猻稱霸王 (shān zhōng wú hǎo hàn，hú sūn chēng bà wáng) 解釋:俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色。同山上無老虎，猴子稱大王”。