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竹圣鼎

  • 好聽內涵

    88分

  • 國學得分

    87分

  • 星座特征

    86分

  • 生肖屬相

    85分

  • 五格數理

    81分

  • 傳統解析

    83分

簡體 繁體 拼音 康熙筆劃 字意五行
zhú 0畫
shèng 2畫
dǐng 1畫

字義解釋和用字五行

竹字取名義指個性,溫柔,陽光之義;

竹字取名寓指氣節、超凡脫俗、剛正不阿之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1032次。

字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。

字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅毅、大之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1216次。

竹圣鼎 名字字型

竹 :6畫, 部首為竹部, 單一結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
鼎 :13畫, 部首為鼎部, 上下結構。

竹圣鼎 名字字音

“竹圣鼎”讀音為:  zhú   shèng   dǐng

名字詩詞

竹葉連糟翠,蒲萄帶曲紅。    <<過酒家五首(一作題酒店壁) 其三>>    --王績
春苑月裴回,竹堂侵夜開。    <<春夜>>    --虞世南
蓮衣宜著雨,竹錫好隨云(晝)。    <<康錄事宅送僧聯句>>    --皎然
竹梢馀雨重,時復拂簾驚。    <<雨后>>    --元稹
竹弟謝石兄,清風非所任。    <<蕭宅二三子贈答詩二十首 其三 竹荅客>>    --盧仝

圣朝容隱逸,時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地,五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

黃帝上天時,鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟,鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去,鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來清凈土,鼎足圣賢聚。    <<天臺三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避,何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

成語

東南竹箭 (dōng nán zhú jiàn) 解釋:比喻優秀人才。

松茂竹苞 (sōng mào zhú bāo) 解釋:比喻興盛繁榮。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

哀絲豪竹 (āi sī háo zhú) 解釋:絲指弦樂器;竹指管樂器;豪竹粗大的竹管制成的樂器。形容管弦樂聲的悲壯動人。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。

相關信息

竹圣鼎:使用率和重名率


首字用竹字占52%。尾字用竹占48%,偏用于開頭用字。男性占53%,女性占47%,偏男性用字;竹字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。


首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。


首字用鼎字占69%。尾字用鼎占31%,偏用于開頭用字。男性占87%,女性占13%,偏男性用字;鼎字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。

竹圣鼎姓名男女比列

男性
20.66%
女性
79.34%
根據舞墨起名網起名分析出來的結果,叫竹圣鼎的人,以女性居多。

叫竹圣鼎,姓名什么年代的人最多

90年代
22%
00年代
25%
10年代
21%
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叫竹圣鼎,哪個地方的人多?

遼寧省
15%
山東省
13%
云南省
13%
海南省
10%
吉林省
8%
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叫竹圣鼎,什么星座的人多?

白羊座
12.1%
處女座
11.8%
射手座
11.6%
摩羯座
10.5%
水瓶座
10.2%
根據舞墨起名網起名分析出來的結果,叫竹圣鼎的人,以白羊座出生的人居多
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