禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學多才,財富之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

浩 字義解釋和用字五行

浩字取名義指財富,儒雅,財富之義;

浩字取名寓指正義、勇氣、清新俊逸之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了576次。

禮圣浩 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
浩 ：10畫， 部首為氵部， 左右結構。

禮圣浩 名字字音

“禮圣浩”讀音為：  lǐ   shèng   hào

訪師師不遇，禮佛佛無言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

浩蕩想幽冀①，行行郡國遙②。    <<至燕城第九十七>>    --文天祥
浩歌歸去來，不辱在知足。    <<山行>>    --呂聲之
浩蕩忽搴開，為君展遐眺。    <<奉同張敬夫城南二十詠 其十一 卷云亭>>    --朱熹
浩露津緗蘤，大風獵絳英。    <<木芙蓉盛開四解 其三>>    --宋祁
浩波吞日去，金晃玉乾坤。    <<過鶯脰湖>>    --張镃

人煙浩穰 (rén yān hào rǎng) 解釋:指某地方人口很多。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

家無常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節省太過而不合于禮。

導德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。