矯 字義解釋和用字五行

矯字取名義指多才,陽(yáng)剛,高貴之義;

矯字取名寓指英勇、果敢、矯健之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了646次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨(dú)立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

矯圣邦 名字字型

矯 ：11畫(huà)， 部首為矢部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
邦 ：7畫(huà)， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

矯圣邦 名字字音

“矯圣邦”讀音為：  jiǎo jiáo   shèng   bāng

矯矯不可羈，一節(jié)足千古。    <<此君室 其十五>>    --方蒙仲
矯情饋夫子，合爪禮澄公。    <<石虎禮佛圖>>    --劉克莊
矯厲工弗深，其末必猶反。    <<隆興書(shū)堂自警三十五首 其三十二>>    --陳淳
矯首溯西風(fēng)，溪①云斷人望。    <<長(zhǎng)安在何許二首 其一>>    --賀鑄
食魚(yú)日已晚，矯翼煙際還。    <<和資政侍郎湖亭雜詠絕句十首 其十 汀鷺>>    --梅堯臣

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時(shí)，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽(yáng)守以兵衛(wèi)森畫(huà)戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

造作矯揉 (zào zuò jiǎo róu) 解釋:猶言矯揉造作。

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國(guó)家因而衰敗。

枉矯過(guò)激 (wǎng jiǎo guò jī) 解釋:猶言矯枉過(guò)正。比喻糾正錯(cuò)誤超過(guò)了應(yīng)有的限度。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。